拟古诗十二首 八

神州是高旷爽朗的大地，登高远望没有一处不能抵达。
寒月之下郊野没有绿意，寥廓的天空浩瀚空明。
阴阳二气从不停下运转的脚步，世间万物无论坚贞脆弱都有自己的终期。
汾水之畔的郊野是何等偏僻俭朴，考槃所写的隐居生活又是何等清寒困穷。
顺从本心就能解开世俗的牵绊，不要为了外物让自己的身形劳苦奔波。
美人的美貌冠绝南国，一笑起来就像芙蓉缓缓绽开。
她对着明镜梳理鬓发，掀开帘幕从幽深的内室走出来。
她启开皓齿唱起婉转的艳曲，身上的罗裙轻盈得仿佛承受不住风的吹拂。
她怅然期盼心中有所等待，特意整饰容颜要把芬芳赠送给知己。
可叹那照着闺楼的明月，清辉静静流泻，落在了你的帷帐之中。

• 遐瞰登高向远处眺望。
• 靡不通没有什么地方不能通达。
• 贞脆原指植物的坚贞和脆弱，这里代指世间所有属性不同的生命与事物。
• 汾沮出自《诗经·魏风·汾沮洳》，代指隐者栖身的偏僻郊野。
• 考槃出自《诗经·卫风·考槃》，后世用来代指隐士远离世俗的隐居生活。
• 牵局指世俗官场的束缚与牵绊。
• 褰帘用手掀开帘幕。
• 慊慊怅然期盼、心有所待的样子。
• 青楼此处指显贵人家雅致的闺阁，并非后世指代风月场所的青楼，是唐代之前的常见古义。

这首诗是韦应物拟古组诗中比兴特色最为鲜明的篇章，前半部分从天地高远的宏观视角落笔，铺写寒空寥廓、运化不息的自然规律，顺势引出对隐者挣脱世俗束缚、顺从本心生活的推崇，全无说教痕迹，古意盎然。

后半部分完全承接楚辞以来的香草美人传统，以绝代美人的幽居待赠，暗喻诗人自身高洁自持、期盼知己赏识的人格追求，美人的所有情态描写都没有流于艳俗，反而处处带着清雅自持的气质，和前半部分的隐者主题暗相呼应。全诗语言质朴淡远，完全褪去了韦应物山水诗常见的清润色泽，直追汉魏古诗的沉挚风神，是中唐拟古诗歌中的上乘之作。

这组《拟古诗十二首》是韦应物的代表性咏怀作品，大约创作于唐代宗大历年间，诗人罢官闲居洛阳时期。

当时韦应物尚未出任地方官职，他刻意效仿汉魏古诗质朴沉挚的比兴传统，跳出大历诗坛普遍的纤弱清雅风气，借拟古的外壳抒发自己对天地运化、仕隐抉择、人格理想的深层思考。