过潼关

传说巨灵神开辟山川的神迹令人深信，高峻的潼关雄踞在黄土山口。
它哪里仅仅是把控关内关外的要道，形势险要到连飞禽走兽都难以轻易穿行。
只要有一名士卒在这里把守，就足以抵挡上万敌军的进攻。
山河像衣襟腰带一样环绕护卫着此地，但圣贤绝不会倚仗天险而荒废政事。
唐玄宗晚年倦怠打理朝政，一心倚仗天下太平已经持续了很多年。
他沉迷于绝色的杨贵妃荒废政务，她回眸一转的风姿就让六宫粉黛全都黯然失色。
安禄山本性狡诈忘恩，全然不顾朝廷给予他的优厚恩宠。
叛军的铁骑长驱直入杀向潼关，名将哥舒翰苦守关隘最终却兵败被俘、束手无策。
当今的君主大力推行仁德教化，把四海之内的百姓都视作自己的父母。
人心自然会紧密团结，区区一座潼关关隘又哪里值得倚仗呢。

• 巨灵古代神话传说中能够劈开华山、疏通河道的河神，此处形容潼关一带山川仿佛由神力开辟而成。
• 嵽嵲形容山势高峻耸立的样子。
• 飞走代指飞禽走兽，此处引申为往来通行的人和物。
• 襟带指山川地势环绕险要，像衣襟和腰带一样护卫着核心区域。
• 怙险倚仗地势险要。
• 倦勤原指帝王年老倦怠于政务，后来泛指掌权者懒于打理本职事务。
• 恩豢指朝廷给予臣下的优厚恩宠和供养待遇。
• 哥舒指唐代名将哥舒翰，安史之乱时他率重兵镇守潼关，后来被朝廷催促出战，兵败被俘。

这首咏史诗一改多数同类作品空吊古迹的弊病，结构安排极具层次感：开篇先以雄健的笔力极写潼关的天险形胜，把这座关隘“一夫当关万夫莫开”的军事价值渲染到极致，为后文的反转议论做好铺垫。

随后诗人笔锋陡转，用大半篇幅铺陈唐玄宗晚年荒废政事、倚仗天险怠政最终酿成安史之乱的历史教训，用鲜活的史实直接推翻了“天险可守”的固有认知。

最后诗人顺势点出全诗核心主旨：真正稳固国家的从来不是地理上的关隘险阻，而是君王施行仁政、民心紧密团结，议论正大通透，完全没有宋人咏史常有的迂腐气，体现了北宋中期开明士大夫的民本政治观。

这首诗收录于强至的文集《祠部集》，是北宋中期诗人途经潼关古要塞时创作的咏史怀古作品。

当时北宋承平数十年，朝野上下渐渐滋生出怠惰松弛的风气，边备防务也多有疏漏，诗人行经古来兵家必争的潼关，览古思今，借唐代安史之乱的历史教训抒发自己的政治见解，有着鲜明的现实针对性。