次韵礼之斋中述怀

我僻居独坐钻研不慕时俗的圣贤之学，取出典籍探寻古贤的精神世界。
古贤的崇高风骨威严如在眼前，哪怕相隔千年之久，也仿佛能心意相通彼此亲近。
我一心想要让诗书学问填满自己的胸臆，哪里会谋求一身的世俗富贵荣华。
只有你作为知己对我情谊格外深厚，完全不会顾虑我当下处境贫寒。

• 次韵古代诗词酬和的常见形式，又称步韵，要求应答者严格依照原作的韵脚、用字次序来创作。
• 孤学不被世俗功利看重的冷门学问，这里特指脱离科举应试、纯粹探究圣贤义理的治学方向。
• 高风崇高的品格风范，这里指代古代圣贤的风骨与节操。
• 邈形容词，意为遥远、久远。
• 宁规哪里会谋求，表反问语气，凸显对世俗富贵的不屑态度。

这首五言律诗全无浮艳辞藻，完全以白描手法直抒胸臆，厚重质朴的文风与作者安贫向道的人格高度契合。

前两联写独坐书斋的治学之乐，诗人没有将读书视作枯燥的苦事，反而写出了跨越千年时空与古贤精神相交的通透感，尽显纯粹的向学之心。

后两联先明志再叙友情，将精神富足远胜世俗富贵的价值取向直白道出，最后落到知己不嫌弃自己清贫的深厚情谊，完全没有普通应酬诗的客套痕迹，把同道之交的珍贵写得格外真挚动人。

强至是北宋中期著名文人，曾得到欧阳修、韩琦的赏识，一生秉持安贫乐道的治学理念，留下大量质朴真挚的诗作。

这首诗是强至青年时期刻苦治学阶段的次韵应答作品，他的友人礼之先作了《斋中述怀》一诗，强至便依照原诗的韵脚次序创作此诗酬和，二人同为不逐功名、以圣贤道义为追求的同道之交。