和纯甫独往至德上方避暑

几间破旧的房屋十分逼仄狭窄，盛夏的烈日把光影拉得细如一线。
你像隐逸的梅仙一般难耐暑天的湿热，来到山间古寺才觅得满室清凉。
山鸟的啼鸣在幽静的耳畔声声响起，山涧的清泉水完全消解了干渴的愁肠。
此番出游只有你独享这般绝佳胜境，效仿河朔名士那般纵情举杯畅饮。

• 至德上方即至德寺的高处，上方原指佛寺的住持居所，后多用来代称佛寺的山巅高处区域。
• 敝屋破旧简陋的房屋。
• 炎曦盛夏的烈日，代指酷暑暑气。
• 梅仙本指汉代隐居高士梅福，这里用来戏称友人纯甫，赞其有隐逸名士的风骨。
• 萧寺佛寺的别称，相传梁武帝造佛寺，命萧子云飞白大书“萧”字，后世遂称佛寺为萧寺。
• 蠲除去，消除。
• 河朔飞觞典故，汉末三国时河朔地区的名士夏日聚会，昼夜饮酒放浪形骸，后世用来指代夏日开怀畅饮的旷达行为。

全诗以对比手法开篇，先写俗世居所的逼仄暑热，反衬出古寺的清凉舒爽，起笔就将暑气难耐的焦灼感烘托得十分真切。

中间两联从听觉与触觉两个维度铺陈古寺避暑的快意，山鸟啼鸣非但不喧闹，反而衬得环境愈发幽静，涧泉入口的清冽直接消解了暑热带来的干渴，视听感官的双重舒适将避暑的惬意写到极致。

尾联用河朔飞觞的典故收束，既夸赞了友人独游的潇洒旷达，也暗含了诗人自身对这种摆脱暑热羁绊、纵情山水饮酒的闲适生活的向往，全诗语言清畅，没有宋初西昆体的堆砌弊病，风格淡远自然。

这首诗是北宋中期文人强至的唱和作品，是为回应友人纯甫所作的独往至德寺避暑的诗作而写。

北宋时期文人士大夫普遍有夏日赴山林古寺避暑的风尚，至德寺是当时江浙一带颇有名气的山间古刹，清凉幽静，是消暑的绝佳去处，强至与友人纯甫相交甚笃，二人常有往来唱和，这首诗便是彼时宋代士大夫交游文化的典型产物。