赠净土嵩长老

林泉久安住,心境两无尘。
禅外牵余想,诗中老此身。
虚怀延海众,雄辩服谈宾。
伟特如师少,相逢悟宿因。

译文

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你长久安居于山林泉石之间,内心与外境都没有半点尘俗杂念。
禅修之外偶尔牵起闲余思绪,在吟咏诗章中度过悠悠一生。
胸怀虚旷接纳四方汇聚的僧众,雄健的辩才令往来谈玄的宾客敬服。
像长老这样俊伟卓异的人十分稀少,相逢之时便悟到我们有着前世的因缘。

注释

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  • 林泉指山林泉石,常代指远离尘嚣的隐居修行之地。
  • 禅即禅修,佛教指静思息虑、澄明心性的修行方式。
  • 海众佛教语,指如大海般汇聚的四方僧众。
  • 宿因佛教语,指前世种下的因缘。

赏析

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这首诗以质朴沉实的笔调,层层勾勒出一位道行深厚、风雅兼具的高僧形象,全无应酬赠诗的浮泛之气。

开篇从居住环境与心境状态落笔,直接点出嵩长老尘俗尽扫的修行境界,次联写他不废吟咏的风雅特质,跳出了普通高僧枯坐禅定的刻板印象。后两联转而赞美其待人接物的胸襟与辩才,最后落脚到二人相逢的宿世因缘,将敬慕之意表达得十分真挚,全篇儒佛义理相融,格调清和冲淡。

创作背景

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这首诗收录于强至的文集《祠部集》,是北宋中期诗人造访净土寺,与住持嵩长老会面之后所作的交游赠答诗。

北宋文人士大夫普遍有亲近禅林、与高僧交游的风气,强至一生宦游各地,多与方外人士往来,这首诗正是他与佛门友人相契相知的真实记录。

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