诗赠圆公大士

恐是逃名客,因为出世流。
人间云不定,心外佛何求。
醉喜形骸放,诗嫌偶对囚。
我应遭窃笑,声利乃身雠。

译文

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你大概是一位逃避世俗声名的高士,本就属于超脱尘俗的出家人之列。
行止如同人间浮云一般自在无定,明悟禅理便知佛不在心外,又何须向外求索。
醉后便喜爱放浪形骸不受拘束,作诗最嫌被对仗格律束缚如同囚徒。
想来我这般奔走于世俗的人定会被你暗笑,我早已把浮名俗利视作自身的仇敌。

注释

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  • 圆公大士大士是佛教对高僧的尊称,圆公是这位僧人的法号。
  • 逃名客逃避世俗声名、不愿被名望束缚的高士。
  • 出世流脱离世俗尘网的出家人一类的人物。
  • 形骸放放浪形骸,言行举止不受世俗礼法的拘束。
  • 偶对囚被诗文的对仗格律束缚如同囚徒。
  • 声利世俗的名声与利益。
  • 雠通“仇”,仇敌。

赏析

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这首赠僧诗跳出了同类作品堆砌禅语的俗套,以白描手法勾勒出圆公洒脱不羁的禅者形象,前两联“人间云不定,心外佛何求”暗合禅宗“明心见性”的核心义理,自然流畅毫无说教痕迹。

后两联从日常行止落笔,写圆公醉后放浪、厌弃格律束缚的真性情,鲜活生动如在目前。末联诗人自剖心迹,坦言视声利为仇的情志,既表达了对圆公的敬重,也暗含自己对世俗羁绊的厌弃,全诗情理交融,语言质朴真切,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋中期诗人强至写给佛门高僧圆公的酬赠作品。

北宋士大夫阶层普遍有亲近禅林、与方外人士交游的风气,强至一生历任地方官职,辗转仕宦期间多与僧人往来,这首诗正是他与圆公交往时,为表达对对方境界的钦慕、同时袒露自身心志而作。

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