闻杨公济冒寒访契嵩上人

清晨寒云凝湿，万千峰峦都浸在清寒之中，你如东晋名士习凿齿一般不辞辛劳前去拜访高僧契嵩。
普天之下再也找不到比吴地山水奇石更清奇的胜景，山林之中还留存着如东晋高士一般的超凡风骨。
你的志趣襟怀飘逸洒落，如同山间浮动的烟霭一般自在，诗句纵横挥洒，全然是发自肺腑的真情。
听说高僧居所的松门从来都不会上锁，夜色清凉之时你还能随性漫步到别处山景中赏玩。

• 冻云冬日严寒时节凝聚的厚重云层。
• 凿齿指东晋名士习凿齿，他曾不远千里前往襄阳拜访高僧释道安，是历史上名士造访高僧的著名典故。
• 道安此处以东晋高僧释道安代指诗题中的契嵩上人。
• 襟期指个人的襟怀抱负、志趣期许。
• 松门指山林中僧人居处的院门，因周边多植松树，故称松门。

这首诗用典贴切自然，毫无堆砌生硬之感，开篇就以习凿齿访道安的典故直接扣题，将杨公济冒寒访僧的当代雅事，和千年之前名士与高僧交游的千古佳话对应，瞬间就提升了整件事的风雅格调。

中间两联宕开笔墨，既赞叹吴地山水的清绝无双，又点出契嵩上人的风骨堪比晋代隐逸高士，同时描摹出杨公济洒落出尘的襟怀与发自真性的诗才，人物的风神意态跃然纸上。

尾联以松门不锁、夜凉游山的生活化细节收束，将禅门无拘无束、自在随性的意趣全然托出，余韵悠长，尽显北宋中期诗歌意趣清逸的典型特色。

这首诗作于北宋中期，是诗人强至听闻友人杨公济冒寒前往拜访云门宗高僧契嵩之后所作。

契嵩是北宋著名的禅门高僧，长期居杭州灵隐一带，力主儒释思想融合，在当时文人士大夫群体中声望极高，杨公济与强至都和他多有交游往来。