依韵和公济寄仲灵禅老

藤州出身的高僧相貌端严眉峰厚重，饱览万卷经史，寄迹于方寸书窗之下。
他诗作笔力强健足以支撑将倾的山岳，文思泉涌的势头能够截断奔涌的江流。
他的崇高名望震动了朝中诸多士大夫，早年隐居的旧地却荒芜在遥远的岭南故乡。
我遥想他孤高的风范至今还未能相见，不知何时才能让我倾慕的心意得到舒展。

• 依韵古代和诗的一种形式，严格依照原作的韵脚用字与次序来创作，也叫次韵。
• 大士佛教对菩萨的尊称，这里是对高僧契嵩的敬称。
• 两眉厖眉毛厚重的样子，用来形容高僧相貌古朴端严，有道者气象。
• 支倒岳支撑将要倾倒的山岳，以夸张手法形容笔力雄健超拔。
• 岭外邦指五岭以南的区域，即今天两广一带，是契嵩的故乡藤州所在的地域。

这首诗是宋代赠僧题材作品中的上乘之作，笔力雄健充沛，没有同类诗作常见的空疏禅气与堆砌佛典的弊病。

开篇先以形貌特征点出高僧的有道者身份，随即用“万卷丛身寄一窗”凸显其学识的渊博与安于淡泊的品格。颔联两句出以极富气势的夸张比喻，以支拄山岳、截断奔江两个极具冲击力的意象，将高僧诗笔文思的超拔写得活灵活现，不落俗套。颈联一转，上句写他名满朝野的声望，下句写他岭南旧隐的荒芜，暗合高僧不慕荣利、不以身名系挂的超脱襟怀。尾联收束到诗人自身，直接抒发对高僧孤高风范的仰慕向往，全篇气脉贯通，用字精准，情感真挚动人。

这首诗收录于北宋强至的文集《祠部集》，是宋代文人典型的唱和类作品。

诗题中的“仲灵禅老”即北宋云门宗高僧契嵩，契嵩字仲灵，藤州镡津人，学识宏富，曾携《辅教编》赴京进献，名动朝野。当时友人公济先创作了寄赠契嵩的诗作，强至便依原诗的韵脚创作了这首和诗，表达对高僧的仰慕之情。