刚叔以雅言题拙稿辄依韵和酬

常常遗憾俗世劳碌荒废了旧日的学业，更惭愧靠雕章琢句的诗文得到了些许虚名。
期盼自己能深入探寻圣贤学问的精深境界，让《诗经》以来的风雅传统脉络得以全然廓清。
我拿出浅陋的技艺示人尚且有所收敛，您寄来的雄健诗篇却气势逼人太过超拔不凡。
您的诗作本该是像咸韶古乐那样的稀世秘宝，又何必轻易拿来酬答我这类郑濮俗调般的作品呢？

• 尘劳佛教术语，这里指俗世公务的劳碌烦扰。
• 篆刻本指雕刻印章，这里比喻写作诗文时雕章琢句的打磨功夫。
• 阃奥原指室内深处，后用来比喻圣贤学问、诗文义理的精深境界。
• 庶一庶几一清，意为期望能够全然廓清。
• 蓄缩收敛，不敢肆意展露。
• 鏖本指激烈的战斗，这里形容友人的诗作气势雄健，仿佛在与自己角力切磋。
• 咸韶相传是上古舜帝时期的雅正古乐，后世用来代指格调极高的正统诗文。
• 郑濮指春秋时期郑国、濮地的民间俗乐，儒家传统中视之为不合正统的靡靡之音，这里是作者自谦称自己的诗作格调不高。

这首诗是典型的宋代文人酬唱作品，通篇语气谦逊诚恳，毫无虚浮应酬的套话。

开篇先自陈愧疚，将自己得名的原因归为雕虫小技，足见作者对自身要求的严苛，紧接着便袒露了要深入圣贤义理、廓清风雅源流的高远志向，跳出了普通酬唱诗的格局。

颈联以“鏖”字形容友人诗作的雄健逼人，化平淡为奇崛，将二人以诗切磋的状态写得鲜活生动。尾联用咸韶、郑濮的典故形成鲜明对比，既高度推崇了友人的诗才，也进一步表达了自己的谦逊态度，用典贴切自然，情感真挚动人。

这首诗是北宋中期文人强至的唱和酬答之作。

当时友人刚叔读到强至的个人诗稿后，特意题写了一首赠诗以示褒扬，强至感念友人的赏识与勉励，便依照对方诗作的原韵创作了这首回赠作品，诗中既自陈了平日被公务俗务缠身的治学困境，也袒露了自己对诗文创作的高远追求。