送杨氏女

永日方戚戚,出门复悠悠。
女子今有行,大江溯轻舟。
尔辈况无恃,抚念益慈柔。
幼为长所育,两别泣不休。
对此结中肠,义往难复留。
自小阙内训,事姑贻我忧。
赖兹托令门,仁恤庶无尤。
贫俭诚所尚,资从岂待周。
孝恭遵妇道,容止顺其猷。
别离在今晨,见尔当何秋。
居闲始自遣,临感忽难收。
归来视幼女,零泪缘缨流。

译文

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漫长的白日里我满心忧伤,女儿即将远嫁前路迢迢漫长。
今日你就要出嫁启程,乘着一叶轻舟逆着大江前行。
你们姊妹从小就失去了母亲,我每每抚念及此便更加慈爱温柔。
幼妹从小由你抚育长大,今日分别两人哭个不停。
面对此景我愁绪缠结在肠中,女大当嫁本就难以强留。
你从小缺失母亲的闺中训导,侍奉公婆总让我满心担忧。
所幸你托身于仁善的好人家,他们仁爱体恤你应当不会有什么过失。
清贫俭朴本就是我们素来崇尚的品行,嫁妆哪里需要置办得周全丰厚。
你要孝顺恭敬恪守为妇的正道,仪容举止都要合乎礼法的规范。
今朝清晨我们就要别离,下次再见到你不知要等到哪一年的秋光。
平日里我还能自我排遣愁绪,临别时感伤的情绪忽然泛滥难以收束。
送你归来回头看见年幼的小女儿,泪水顺着帽带簌簌地往下流淌。

注释

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  • 戚戚忧伤愁苦的样子。
  • 悠悠路途遥远漫长的样子。
  • 有行古代指出嫁,语出《诗经》「女子有行,远父母兄弟」。
  • 溯逆着水流的方向前行。
  • 无恃没有依靠,这里指女儿们早年丧母。
  • 阙内训缺少母亲对女儿的闺中礼法训导,阙通「缺」。
  • 事姑侍奉公婆,姑古时指代丈夫的母亲。
  • 令门对夫家的美称,指贤良仁善的好人家。
  • 庶无尤差不多不会有什么过失,庶是差不多、大概的意思,尤指过错。
  • 资从指女子出嫁时携带的嫁妆。
  • 猷规矩、法则,这里指妇道的规范。
  • 缨古代系在帽子上的丝质帽带。

赏析

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这首诗历来被视为写骨肉亲情的五言古诗典范,全程以父亲的视角铺陈心绪,情感层层递进,完全没有用典与华丽辞藻,纯以质朴的白描写尽人间至情。

开篇先点出离别前的漫长愁闷,随即交代女儿出嫁的行程,紧接着回溯姊妹二人相依为命的成长经历,把丧妻之后独自抚育女儿的慈父心肠写得格外动人。诗中既有对女儿出嫁后恪守妇道的谆谆叮嘱,又有临别时难以自抑的不舍,最后落笔到归来看见小女儿的落泪场景,把嫁女之后的空落感渲染得入木三分,千百年来打动了无数读者。

创作背景

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这首五言古诗是韦应物的代表作之一,作于他中年丧妻之后。

韦应物妻子早逝,他终生未再续弦,独自艰难抚养数位女儿,父女之间情感极深。这首诗是他为送别即将嫁入杨氏家族的长女所作,满溢着普通父亲嫁女时的不舍、牵挂与复杂心绪,没有丝毫文人刻意雕琢的痕迹。