五言沈沔天隐楼

吴地会稽素来山水丰美，吴越之地向来多出贤才名士。
文脉风流从南朝传承至今，美好的德行声誉世代不曾湮没。
我们沈氏宗族是本地的望族，族谱世系久远且族人繁衍昌盛。
在家族最为辉煌鼎盛的年月，达官显贵的车马挤满了里巷大门。
我们的故居安坐两条溪流旁，日常行迹完全远离喧嚣的市井。
宛然就像是仙人居住的洞府，哪里像是凡尘俗世的寻常人家。
自从我入朝担任官职以来，整整十年都没能获准返归故里。
每到秋风起时我向东南眺望，怅然叹息恨不得立刻飞身返乡。
气宇轩昂的我这位同族子弟，从小就仰慕奇伟超脱的气节。
仕途之中但凡有一点不顺意，就把功名利禄看得如同泥滓般轻贱。
他在偏僻的乡野别墅边建起高楼，亲自给这座楼取了天隐的名号。
洒脱地辞别了世俗的交游，打算在这里安放自己余下的人生。
我刚听闻这件事的时候还心存疑虑，如今反倒为他的抉择感到欣喜。
出仕和隐退从来没有固定的准则，核心要义是不违背本心不苟且随俗。
世风教化一天比一天浮薄衰微，士人的进取之路实在令人哀叹。
我们同辈的年轻人大多志向高远却疏于修习，不知道该如何约束自身言行。
你返乡之后一定要谨慎修养自身德行，首先要践行清廉谦让的正道。
良好的风气从乡间闾巷慢慢推行开来，后来的世人就知道该尊崇怎样的准则。
但愿我们家乡的士人，世世代代都不会废弃礼义的传统。
但愿我们沈氏宗族，永远能成为众人效仿的表率。
不要只想着博取隐逸的虚名，不要故意做出惊世骇俗的怪异行径。
没必要去和飞禽走兽为伍，隐居山林本身又哪里值得全然依赖。
我如今虽然被官身羁绊在朝堂，精神上也仿佛能和你同游于乡野。
勤勉修养就算身处下位也能心安理得，切莫让那些德行完备的至人为你蒙羞。

• 吴会古地名，所指即吴越核心区域，今江浙一带，诗中代指作者的家乡钱塘。
• 冠盖官员的冠服和车乘，代指达官显贵。
• 登群玉群玉是传说中天帝的藏书府，诗中代指入朝担任馆阁职务，沈遘曾任职集贤校理。
• 轩轩气宇轩昂、仪态俊朗的样子。
• 出处出仕和隐退，是古代士人选择人生道路的两大核心命题。
• 狂简语出《论语》，指志向高远却疏于修习、行事粗率的状态。
• 厥修你的德行修养，厥是第二人称代词“你的”。
• 縻羁绊、束缚，指被官身牵绊不得自由。
• 勔哉勤勉努力啊，勔是勤勉修习的意思。

这首五言古体诗打破了传统隐逸题材诗作的刻板立意，没有一味歌颂遁入山林的避世选择，而是对“天隐”的内涵做出了全新的阐释。作者先从乡邦的人文传统写起，铺陈沈氏家族的世代荣光，为沈沔的归隐选择提供了厚重的文化背景支撑。

全诗叙事、抒情、议论三者自然交融，情感层次层层递进：从最初听闻沈沔归隐的疑虑，到理解其不肯苟合世俗的志节之后的欣喜，再到最后对友人的劝勉，明确提出真正的隐逸不是离群索居与鸟兽同群，而是回到乡里以自身的德行修养为表率，推行廉让礼义的风气，矫正日渐浮薄的世风。这种把隐逸从消极避世转化为积极教化乡邻的价值取向，让整首诗的立意远超一般的赠别隐逸诗作，体现出北宋中期士大夫强烈的社会责任感。

这首五言古诗收录于沈遘的文集《西溪集》，是他在北宋仁宗朝任职朝官期间所作。

沈遘祖籍杭州钱塘，沈沔是他的同族子弟，因仕途不顺决意归隐故里，修筑居所命名为天隐楼，沈遘听闻此事后写下这首长诗赠给对方，既是对沈沔不苟合世俗的志节的肯定，也寄寓了自己对乡邦士风的期许。