五言杭州僧修广法喜堂

世间众多学佛之人，奔走钻营的模样实在令人可悲。
他们根本不懂得佛法的真意乐趣，当初又是谁让你去学佛的呢？
修广法师是我们杭州的杰出才俊，智慧理解力本就是上天所禀赋。
他真正以体悟佛法为喜乐，万千尘缘全都超脱如同遗忘。
高敞的法喜堂上宾客满座，他精妙的言谈消解了众人的疑惑。
前来拜访的人难道不会明辨事理吗？自然能读懂这座堂名的深意。

• 衮衮形容数量众多、接连不断的样子。
• 营营形容为了世俗利益奔走钻营的模样。
• 广师对杭州僧人修广的尊称。
• 万缘佛教术语，指人世间所有的尘俗因缘、牵绊。

这首诗是典型的宋代涉理诗，开篇先以批判世俗学佛者的乱象起笔，直指当时不少人学佛只求功利、未得佛法本真的弊病，立意警策。

诗作后半部分转而刻画修广法师的修行境界，将其与前文的俗僧形成鲜明对照，自然而然点出“法喜”二字的内核：真正的喜乐来自对佛法要义的体悟，而非对外物的追逐。全诗语言质朴平直，没有刻意雕琢的痕迹，在简单的叙事说理中寄寓了诗人对纯正佛学修行的推崇。

这首诗是北宋诗人沈遘出任杭州知州期间所作。

沈遘在任杭州期间留心当地僧林文化，与本地高僧多有交游，某次他到访杭州僧人修广所居的法喜堂，有感于修广法师精研佛法、不为俗尘所扰的修行状态，便写下这首五言古诗赠予对方。