熊熊烈火之中偏偏凝结出寒冰,九月深秋杨花却在空中纷飞。
泥铸的牛在水面上放声咆哮,木制的马迎着风嘶鸣着追逐。
原诗文
收起五相偈 三
焰里寒冰结,杨花九月飞。
泥牛吼水面,木马逐风嘶。
泥牛吼水面,木马逐风嘶。
译文
收起注释
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[偈]:梵语“偈佗”的简称,是佛教中用来阐释佛理禅意的短诗。
[杨花]:指柳树的柳絮。
[泥牛木马]:禅门常用的譬喻,喻超越形相、不被世俗拘束的自在自性与禅门妙用。
[杨花]:指柳树的柳絮。
[泥牛木马]:禅门常用的譬喻,喻超越形相、不被世俗拘束的自在自性与禅门妙用。
赏析
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这首禅偈最核心的妙处,是以违背日常常识的反常意象,传递禅门超越逻辑、打破分别执着的核心思想。
世俗认知中,火不生冰、杨花只在春天飘飞、泥牛不能入水、木马本不能嘶鸣,这四件全是违背常理的事,诗人将其并置,恰好打破了凡夫对常识、名相的执着,说明真正的禅理是超越世俗知见、不可思议的,正好契合禅门“不立文字”的宗旨。
全诗结构工整,四句意象两两成对,全用意象说理,没有枯燥的议论,含蓄深远,留给读者极大的体悟空间,是禅偈中的上乘之作。
世俗认知中,火不生冰、杨花只在春天飘飞、泥牛不能入水、木马本不能嘶鸣,这四件全是违背常理的事,诗人将其并置,恰好打破了凡夫对常识、名相的执着,说明真正的禅理是超越世俗知见、不可思议的,正好契合禅门“不立文字”的宗旨。
全诗结构工整,四句意象两两成对,全用意象说理,没有枯燥的议论,含蓄深远,留给读者极大的体悟空间,是禅偈中的上乘之作。