娲天初补石，干鹊早成桥。

雨过天晴，原野散尽残云余雨，一道长虹横架在天际。
仿佛女娲刚刚补好苍天，喜鹊早已搭好了相会的鹊桥。
太阳的车驾在黄道上隐隐迷蒙，长虹恰似仙梯连接着赤色云霄。
谁能够驾驭天地六气遨游，凭藉长风直上万里青云。

[霁野]：雨后放晴的原野。
[娲天]：指女娲补缀后的苍天，此处代指天宇。
[干鹊]：即喜鹊，古代传说七夕时分喜鹊会架鹊桥，帮助牛郎织女相会。
[日驭]：指太阳的车驾，代指太阳。
[黄道]：古代天文学中太阳运行的轨道。
[绛霄]：赤色的云霄，指高远的天空。
[六气]：语出《庄子·逍遥游》，指天地间自然变化的六种气，此处泛指天地元气。
[扶摇]：指暴风，典出《逍遥游》，此处指乘风直上。

这首咏虹诗将描摹物象、运用典故与托物言志巧妙结合，层次分明，意境开阔。

开篇直接点题，简明勾勒雨后彩虹出现的场景，一句“长光架一条”质朴传神，直接写出彩虹横空的整体形态，开门见山毫不拖沓。

颔联和颈联接连展开想象、化用神话，将彩虹与女娲补天、鹊桥相会的传说结合，又将其比作连接九霄的仙梯，赋予原本寻常的自然景观奇幻浪漫的色彩，气势恢宏，想象奇绝。

尾联收束由物及我，化用《庄子·逍遥游》的典故，将彩虹跨越天地的形象与诗人超脱高远的志向结合，使咏物诗跳出单纯描摹的局限，意蕴更加深厚悠长。