等候你来时细细讲论学问道理,不必急于用言语谋划建立奇功伟业。
庖丁技艺神妙,在于先摸清牛的整体结构再下刀,风吹过水面自然就会生出天然波纹文采。
原诗文
收起寄端夫三首 其二
迟子来时细讲论,未须着语策奇勋。
庖丁妙在牛先解,水上风行自有文。
庖丁妙在牛先解,水上风行自有文。
译文
收起注释
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[迟子]:等候您。子是古代对友人的尊称。
[着语]:指撰文立论,犹言着笔发言。
[策奇勋]:谋划建立奇功伟业。
[庖丁牛先解]:即化用庖丁解牛典故,出自《庄子·养生主》,比喻掌握事物客观规律后,做事就能得心应手。
[水上风行]:即风行水上,出自《周易·涣》,比喻文章需自然天成,不事雕琢。
[着语]:指撰文立论,犹言着笔发言。
[策奇勋]:谋划建立奇功伟业。
[庖丁牛先解]:即化用庖丁解牛典故,出自《庄子·养生主》,比喻掌握事物客观规律后,做事就能得心应手。
[水上风行]:即风行水上,出自《周易·涣》,比喻文章需自然天成,不事雕琢。
赏析
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这是一首以说理见长的寄赠诗,将抽象的治学为文道理,融入经典典故,写得亲切自然,毫无说教气息。
开篇两句从容起笔,点明与友人论学的主旨,先破后立:反对急于求成、追逐虚名的治学风气,定下了全诗从容论道的基调。
后两句连用两个经典典故,精准点出为文治学的两层核心要义:第一层用庖丁解牛讲治学方法,说明做学问要先摸清事物的整体规律,循序渐进才能得心应手;第二层用风行水上讲为文之道,说明好文章本是情感思想的自然流露,不必刻意雕琢求奇。
两个典故用得浑然贴切,把抽象的哲理转化为生动可感的意象,既体现了诗人的治学心得,也饱含对友人的真诚交流之意,余味悠长。
开篇两句从容起笔,点明与友人论学的主旨,先破后立:反对急于求成、追逐虚名的治学风气,定下了全诗从容论道的基调。
后两句连用两个经典典故,精准点出为文治学的两层核心要义:第一层用庖丁解牛讲治学方法,说明做学问要先摸清事物的整体规律,循序渐进才能得心应手;第二层用风行水上讲为文之道,说明好文章本是情感思想的自然流露,不必刻意雕琢求奇。
两个典故用得浑然贴切,把抽象的哲理转化为生动可感的意象,既体现了诗人的治学心得,也饱含对友人的真诚交流之意,余味悠长。