前溪雨埋村，咫尺不我过。

上游溪流涨雨淹没了村庄，雨云近在咫尺却不肯越过我这一片区域。
空中雷声隐隐，雨势浩茫迷蒙，山林草木也被风雨吹打得摇晃颠簸。
竟然吝啬到连一点飘洒的细雨都不肯降下，我躺卧北窗下起身眺望。
仅仅对面就像胡越一样远隔不通，谁说天地是广阔无边的？
难道不是主管云雨的老龙神，怜悯我茅屋破败，故意不让雨浇湿这里？
刚好有田父在我身旁，一番出口话语惊动了四座。
他指着天边两道青虹告诉我，这虹只可远观，有神力不能轻侮。
就是它把雨势截成两段，上天的雨泽还能靠谁播撒到干旱的地方？
白白让水南边的百姓，一次失雨就导致百业都受挫难行。
上天本来是公平均平的，难道是上天也对这阻隔无可奈何？
青虹又哪里有什么真神力，本来书生就命中注定常常穷饿。

[不我过]：宾语前置，即"不过我"，指雨不肯越过我所在的区域降下。
[濛鸿]：形容雨势迷茫浩大的样子。
[掀簸]：指风雨摇晃震荡草木。
[胡越]：胡在北方，越在南方，比喻相隔遥远、差异悬殊。
[老龙公]：指主管云雨的龙神。
[四坐]：同"四座"，指周围在场的人。
[帝泽]：本指帝王的恩泽，此处借指上天降下的雨泽。
[一蹉成百蹉]：一次失雨受挫，就导致后续百事都不顺遂。蹉，失误、不顺。

这首诗看似写观雨的见闻，实则是托物讽喻，借自然雨泽不均批判社会的不公不平，立意深刻，情感沉郁。

诗歌开篇先写反常的雨景，暴雨就在咫尺之外，却偏偏不肯降下到本地，反常的景象一开始就奠定了不平的基调。中间部分借田父之口点出"虹截雨泽"的民间说法，把雨不均的原因归为外力阻隔，实际上暗喻南宋社会权贵阶层阻隔朝廷恩惠，底层百姓得不到应有的生存资源，贫富差距悬殊的现实。

结尾四句是点睛之笔，诗人没有顺着田父的说法归罪于虹，反而宕开一笔，发出"上天本均平，夫岂不渠奈"的疑问，最终落到"虹亦何能神，书生例穷饿"的长叹，把自然现象和自身穷饿失意的遭际结合，将对现实不公的批判推向深入，余味不尽。全诗语言质朴，结构层层递进，托物言志，不着痕迹，体现了方岳诗歌关心现实、沉郁顿挫的特点。