原诗文
有瞽·诗经
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备
乃奏,箫管备举。喤喤厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
乃奏,箫管备举。喤喤厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
译文
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有乐师有乐师,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤喤其声,肃雍和鸣,先祖是听。我客到来,永观其成。
注释
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[瞽]:
盲人乐师。
[业]:挂钟磬的架柱。
[虡]:挂钟磬的架。
[崇牙]:架上突出的牙饰。
[树羽]:插饰羽毛。
[应田]:小鼓和大鼓。
[县鼓]:悬挂的鼓。
[鞉]:小鼓。
[磬]:石磬。
[柷]:木制打击乐器。
[圉]:同"敔",木制打击乐器。
[箫管]:箫和管乐器。
[喤喤]:声音洪亮。
[肃雍和鸣]:肃敬雍和地鸣奏。
[戾止]:到来。
[永观厥成]:永观其成。
盲人乐师。
[业]:挂钟磬的架柱。
[虡]:挂钟磬的架。
[崇牙]:架上突出的牙饰。
[树羽]:插饰羽毛。
[应田]:小鼓和大鼓。
[县鼓]:悬挂的鼓。
[鞉]:小鼓。
[磬]:石磬。
[柷]:木制打击乐器。
[圉]:同"敔",木制打击乐器。
[箫管]:箫和管乐器。
[喤喤]:声音洪亮。
[肃雍和鸣]:肃敬雍和地鸣奏。
[戾止]:到来。
[永观厥成]:永观其成。
赏析
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此诗是合乐祭祖的乐歌。历写设业树羽、应田县鼓、鞉磬柷圉等乐器之备,奏乐之声"喤喤""肃雍和鸣",末以"先祖是听""永观厥成"作结。描写乐备而声和,是周颂中写庙堂音乐最详的篇章。