居然起滩濑,无复保夷粹。

—— 李彭修源

原诗文

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修源

李彭 · 宋代

修源寒皎镜,湛湛有余地。
居然起滩濑,无复保夷粹。
人实不易知,出处非细事。
悬知成小草,何苦辞远志。
饥求仁者粟,不用滥乞米。
清言岂置患,高谊世所韪。
君看陆平原,华亭思鹤唳。
季野虽不言,四时气亦备。
一饱会有时,幽园动春意。

译文

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悠长的水源头清冷澄澈如同明镜,水色深湛开阔自有澄澈气度。
不曾想竟生出湍急的浅滩急流,再也保不住原本平和纯粹的姿容。
人本来就很难看透真实本心,出仕或是隐居从来都不是小事。
早就预知出仕会让远志沦为凡草,又何苦当初要辞别原本的高洁志向。
饥饿时只求仁者的周济,绝不会胡乱开口乞求衣食。
清雅的言论哪里会招来祸患,崇高的德义本就该被世人认可。
你看那西晋的陆平原,临刑才叹再也听不到华亭的鹤鸣。
谢季野虽然不多言语,却已然具备了四时完备的平和气度。
求得温饱的日子总会到来,幽静的园子里已经萌动着盎然春意。

注释

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[修源]:长长的水源头,此处双关修养心性本源的意思。
[湛湛]:水流澄澈深广的样子。
[滩濑]:水浅流急多沙石的河滩,此处指湍急汹涌的水势。
[夷粹]:平和纯粹,此处指水原本清和平正的特质,也喻人纯粹的本心。
[出处]:指出仕与隐居,是古代士人对人生进退选择的统称。
[悬知]:预知、料想。
[小草、远志]:中药名,远志的根名远志,苗名小草,化用《世说新语》典故,以远志喻隐居守节,小草喻出仕失志。
[韪]:对,正确,此处指认可、赞同。
[陆平原]:指西晋文学家陆机,陆机曾任平原内史,后死于八王之乱,临刑叹“欲闻华亭鹤唳,可复得乎”,成为躁进罹祸的典故。
[季野]:指东晋名士谢安,不对,是谢万,字季野,《世说新语》记载“谢太傅绝重褚公,常称‘褚季野虽不言,而四时之气亦备。’”,称赞他气度沉静,内蕴中和之气。

赏析

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这首诗采用托物言志的写法,开篇从修源水的形质变化起兴,自然过渡到对士人出处进退的讨论,意脉连贯,章法谨严,完全符合江西诗派深耕立意的创作特点。

全诗妙用典故,多贴合立意,丝毫不显堆砌:小草远志之喻点明出仕失志的内核,陆机华亭鹤唳的典故点出躁进求官的祸患,谢季野四时气备的评价彰显了沉静守心的境界,层层递进,将人生道理讲得透彻恳切。

作为诗人晚年退居后的言志之作,全诗凝聚了他历经党祸后的人生反思,既表达了对躁进干禄的否定,也彰显了对自我高洁操守的坚守。结尾“一饱会有时,幽园动春意”收束平和,在沉静的期许中透出田园生活的生机,余味悠长。

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