破窗多穿风,冷烛无定焰。

—— 王令夜坐

原诗文

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夜坐

王令 · 宋代

破窗多穿风,冷烛无定焰。
滴沥随衣泪,反覆到心念。
趋生迷夷涂,失城陷深堑。
病拙未为疗,膏肓不容砭。
无家可容归,有灶亦断掭。
凫短鹤胫长,饮啄两自赡。
天有不可问,何独于我欠。
吾观序卦辞,否乃适泰渐。
而余何为者,独此不见验。
譬如白为缁,一造遂永染。
久生人所羡,我独处之厌。
安得盖棺去,手足同一敛。

译文

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破败的窗户漏进阵阵寒风,冷风中的烛火摇曳没有固定的光焰。
泪水不断滚落打湿了衣襟,心思翻来覆去整夜都无法安宁。
想要求生却找不到平坦的道路,就像丢失了城池陷落进深深的壕堑。
笨拙的病躯没有办法医治,病入膏肓连砭石都无法发挥作用。
没有可以容身的家可以回去,就算有灶台也断了引火的灯捻无米为炊。
野鸭的腿短仙鹤的腿长,它们饮水啄食各自都能得到满足。
上天有很多事不能去质问,为何唯独对我这样亏欠不公。
我读《周易》里的序卦之辞,知道坏运到了极点好运就会慢慢到来。
可我到底是做错了什么,唯独这种否极泰来的规律在我身上不灵验。
就像白色的丝帛被染成了黑色,一旦被浸染就永远改不了颜色。
长寿是人人都羡慕的事情,唯独我活在这世间只觉得满心厌烦。
怎么才能盖上棺椁就此离世,让手足都安稳收拢得到安葬。

注释

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[滴沥]:这里指泪水不断滴落的样子。
[夷涂]:平坦的道路,这里比喻顺遂的人生出路。
[深堑]:深深的壕沟,比喻绝境。
[膏肓]:古代医学把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为是药力达不到的地方,膏肓之疾指不治之症。
[砭]:古代用来治病的石针,这里指治疗。
[掭]:指引火用的灯草、纸捻之类,断掭指没有柴火生火,无米为炊。
[凫短鹤胫]:出自《庄子·骈拇》,比喻事物各有其自然天性,不必强行改变。
[序卦辞]:指《周易》的《序卦传》,是说明六十四卦排列次序的篇名。
[否泰]:《周易》中的两个卦名,否卦代表厄运,泰卦代表好运,否极泰来指坏运到了头好运就会到来。
[缁]:黑色。
[敛]:通“殓”,指收殓、安葬。

赏析

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这首诗通篇以白描手法直抒胸臆,没有任何华丽的修饰,却将诗人寒夜独坐的凄苦处境和走投无路的悲愤心情展现得淋漓尽致,具有极强的感染力。

开篇两句先写所处环境的破败凄冷,破窗寒风、飘摇烛火的场景,为全诗奠定了悲凉孤寂的基调。接下来几句铺叙自己的人生困境:无路可走、贫病交加、无家可归,字字泣血,读来令人动容。

诗人先是质问上天不公,又借周易否极泰来的常理反诘自身遭遇,用白丝染黑的比喻写出了自己处境的绝望,最后甚至直白表露了对活着的厌倦和对死亡的渴望,将底层知识分子在北宋社会无路可走的悲惨命运展露无遗,情感真挚沉痛,有极强的现实批判意义。

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