火轮经坏劫，雪顶见残僧。

紫盖气运曾开启这片帝王国土，金色佛光笼罩着这方梵界僧院。
古寺经历了无数次毁坏劫难，如今只余白发老僧还留在此间。
狂生的薜荔沿着秋日石壁攀爬，深幽古松掩映着傍晚的寺灯。
哀婉的猿啼实在不忍听闻，一声声都来自岩壁上的野藤。

[紫盖]：原指帝王出行的紫色华盖，此处代指南京作为六朝故都的帝王气运，也形容山陵紫气笼罩的样貌。
[界绳]：佛教用语，指最初划定寺院地界所用的绳索，此处代指梵院僧寺。
[坏劫]：佛教术语，佛教将世界循环分为成、住、坏、空四劫，坏劫即世界走向毁坏的阶段，此处指古寺经历的历次战火劫难。
[狂薜]：指肆意生长的野生薜荔，是一种攀援类藤蔓植物。

这首诗是咏怀古迹的佳作，以景寄情，通篇烘托出古寺历经千年兴衰后的荒寂苍茫氛围，含蓄深沉，余味悠长。

开篇两句从大处落笔，将历史兴亡与梵界清净并置，紫盖开国点明此地曾为六朝帝王都会，金辉界绳点明此处为千年佛门净地，开篇就埋下了今昔兴废对照的伏笔，起笔开阔。

中间两联聚焦眼前实景，笔力凝练：劫后余生只余残僧，秋壁爬满野生藤蔓，深松掩映昏黄晚灯，用极具荒寒感的意象，写出了古寺如今的冷落荒废，不用直白感慨，沧桑之意已经自然流露。

结尾以哀猿啼声收束，将凭吊古迹的万千感慨融入凄清的声响，景尽而意不尽，把抽象的兴衰之感完全融入荒寂之景，含蓄悠远，堪称唐代以后怀古诗的上乘之作。