亲戚坟墓谁忍弃，嗟尔岂愿为流移。

成年男子背负重物已经力气耗尽，柔弱的妻子年幼的孩子满脸悲戚。
祖坟故乡谁能忍心舍弃，可叹你们哪里愿意流离失所四处迁移。
春天春蚕结茧，田里谷子也结了穗，全部收进豪强家一点都没剩余。
就算丰年都惶恐不安难以自保，遇上荒年面带菜色又能到哪里去。
只担心带着怨恨抛尸在荒沟野壑，哪有空怀念故土安居自家屋宇。
故乡既然已经没法安身活下去，流落他乡作客又能去依靠谁呢。
黄鸡啄食黍米，新酿的白酒已经熟了，我离开家没多久就已经心怀归思。
我不从事农桑却能够得到温饱，见到你们不由得满脸羞愧不已。

[丁男]：指成年男子，古代成年男子需承担劳役赋税，这里指流民中的壮劳力。
[负荷]：背负肩扛，指逃荒时携带家当奔波劳作。
[孑遗]：剩余、遗留，这里指劳动成果被豪强搜刮后一点都没剩下。
[凛凛]：恐惧、担忧不安的样子。
[菜色]：指饥民长期以野菜充饥，营养不良导致脸色青黄，形容流民的饥苦状态。
[委沟壑]：指冻饿而死后抛尸在荒山野谷之中。
[怀土]：怀念故土。
[忸怩]：惭愧、羞愧的样子。

这是一首直面社会现实的优秀现实主义诗作，开篇就用白描手法勾勒出流民一家的惨状，将壮劳力力竭、妇幼悲苦的画面直接呈现在读者面前，开篇即带有强烈的情感冲击力。

随后诗人层层深入，拨开表层惨状，直指流民流离失所的核心根源：并非百姓不愿安居故土，而是一年的劳动成果全部被豪强剥削殆尽，丰年尚且无法自保，荒年更是无以为生，深刻批判了封建地主阶级对底层百姓的残酷压榨，揭露了当时尖锐的社会矛盾。

结尾处诗人跳出旁观叙事，将自身不事农桑却衣食无忧的处境，与流民的惨状做对比，直言面对流民深感羞愧，体现了中国古代士人“民胞物与”的民本情怀，也让这首诗的情感更加真挚深沉，远超一般泛泛同情民生疾苦的作品。