青原煮豆然萁后，谁豢龙蛇赤子。

我是什么人，此刻又是什么时节，偏偏要说我要践行自己的志向。
青原之地同室操戈之后，是谁豢养了如龙蛇一般的奸恶，残害无辜百姓。
我的心为之破碎。
天下处处，宽纵之地存疑心，严苛之地又满恐惧。
我本就错打了出仕的主意。
冷眼看着世人，我这般畏首畏尾，剩下的性命还能有几多。
陶渊明，自古以来就是真正的奇伟男子。
区区一个督邮，尚且让他不愿屈身折节。
秋风里行在柴桑旧路，新收的黏高粱蒸出饭香，气味正好甜美。
化作黄鹄高飞远去。
听说那清幽之地，山光映着潭影，一切都自在欢喜。
静静倚靠在晴日窗边。
还给我向来的高蹈情怀，与仙人羽客同游，自有另一番开阔天地。

[然萁]：然，同"燃"。煮豆燃萁出自曹植《七步诗》，比喻同室操戈，同类自相残杀。
[豢]：喂养，此处指蓄养、纵容奸恶。
[赤子]：本指初生婴儿，这里指代无辜百姓。
[左计]：错误的谋划，此处指词人懊悔当初出山为官的选择。
[陶元亮]：陶渊明，字元亮，东晋著名隐士，不愿屈身事权贵，辞官归隐田园。
[督邮]：古代郡级官职，陶渊明任彭泽令时，拒绝束带拜见督邮，辞官归隐。
[柴桑]：古县名，今江西九江境内，是陶渊明的故乡。
[新秫]：秫是黏高粱，多用来酿酒，新秫即刚收获的新高粱。
[黄鹄]：传说中的神鸟，常用来比喻高人出世、远走高飞。

这首词是宋末乱世的抒怀之作，将对现实的愤慨与对归隐的向往结合得浑然一体。上片开门见山，直抒胸臆，开篇一句反问就带着乱世中身不由己的郁愤，随后点出同室操戈的乱象，感叹自己出仕失计，在动荡政局中进退失据、畏首畏尾，满含沉痛的失望之情。

下片宕开一笔，转而歌颂陶渊明的归隐选择，借陶渊明不为五斗米折腰的典故，明确表明自己的心志，随后描绘归隐后清幽闲适的生活，"山光潭影皆欢喜"化用常建《题破山寺后禅院》的诗句，将山水的清幽和内心的自在融为一体，结尾点出归隐后精神世界的开阔，别有天地，与上片的压抑沉痛形成鲜明对比。

全词情感真挚，议论痛快，用典贴切，完整展现了宋末乱世中文人的无奈与精神追求，是宋代遗民词中颇具特色的咏怀作品。