少休大夫封，应梦上公禄。

不必再说古来有德才配受大夫封，只有合天命才能得上公厚禄。
从来那些隐居山林的清高士人，贞洁的节操足可以比美青竹。
如今人们低回在富贵名利场中，都只说自己升官进爵速度快。
近来不少非正途出身的人做官，文苑官府里满是这类人物。
趋炎附势钻营的行为固然可鄙，光明正直的德行才值得记取。
如今一朝之间污浊风气盛行，买官的钱券已经遍布我蜀地。
庸陋无才的人也想着要进取，巨额财货就像万石压弯车轴。
买得通侯爵位让富家子弟显贵，都尉官职让搜括粮食的人骄纵。
纵然获得了短暂一时的荣耀，也掩盖不掉一辈子带来的羞辱。
社庙旁的栎树因为不材得天年，原来反倒是无才的树木能自保。
古来圣人就告诫世人不要贪求虚名，我写下这首诗记在这山脚之处。

[黎墨]：指出身微末、被财货利益污染，靠钱买官的人。
[上公]：古代最高等级的爵位之一，这里代指高官。
[岩壑姿]：指隐居山林、品格清高的士人资质。
[媲]：匹敌，比得上。
[迩者]：近来。
[客卿]：原指异国在本国做官的人，这里代指非正途出身的官员。
[翰苑]：原指翰林院，这里代指朝廷文史机构。
[社栎]：出自《庄子·人间世》，指社庙旁无用的栎树，因不材得终天年，比喻不慕官名反而能全身远祸。

这首诗是一首针砭时政的现实主义诗作，构思上先抑后扬再转反讽，层次清晰。

开篇先从常理落笔，树立起“高节者得高位”的理想政治标准，以青竹比况士人的清高节操，和后文现实形成鲜明对比。接着诗人直陈时弊，毫不避讳地揭露蜀地卖官鬻爵的乱象：庸才靠财力买官，富贵者因财得爵，一时荣耀背后是永久的耻辱，对比之下批判力度毕现。

结尾借用庄子社栎不材得天全的典故，点明钻营求名的危害，既批判了腐败的吏治，也寄寓了诗人自己甘于淡泊、不慕荣利的人生追求。全诗语言质朴刚劲，议论切直，不加掩饰地直指时政弊端，有着很强的现实批判性。