拱皇图，御宝历，上圣垂衣。

拱卫国家社稷，执掌传承国运，圣人无为而治天下安定。
君王勤于政事，日理万机。
天下处处和乐安宁。
百姓都踏入太平长寿的乐境，祥瑞云霞彩云常捧护着天日。
花荫之下麦田垄间，士农工商四民安居乐业秩序井然。
宫廷仪仗整肃华美，宛如仙境阆苑瑶池。
楼台殿阁掩映在晴朗的日光里。
正是国运昌隆的时代。
社会风俗淳朴美好。
百姓寻访胜景赏玩游乐。
所有人都自在游玩嬉闹。
太平世道哪有战事，如今不再摇战旗只摇酒旗。
天下四方都受君王德行感化，招来诸多祥瑞。
君王闲暇时在芳菲春色中宴饮行乐。
祝愿王朝国运绵长千万年。
这正是昌明兴盛的美好盛会时代。

[拱皇图]：拱卫国家社稷版图，指护卫王朝统治。
[御宝历]：御，执掌；宝历，本指历法，这里代指国运国祚。
[垂衣]：即垂衣拱手，古代用来形容帝王无为而治，天下安定的治世。
[旰食]：指延迟吃饭，形容帝王勤于政务，不能按时进食。
[万机]：指纷繁复杂的各类政务。
[寿域]：指太平盛世中人人得以长寿安乐的境界。
[四民]：古代对社会民众的分类，指士、农、工、商四类。
[阆苑瑶池]：都是传说中仙人居住的仙境，这里用来形容宫廷园林的华美脱俗。
[感格]：指君王的德行感化天地万物，深入人心。
[臻上瑞]：臻，来到、获得；指招来诸多上等的吉祥祥瑞。

这首词作为应制颂圣作品，结构清晰，层层递进，章法井然。开篇先从帝王治国落笔，歌颂君主贤明勤政，开创太平基业，接着由宫廷到天下，描绘四海安宁、百姓安乐的景象，最后落脚到对王朝国运的祝福，层层铺展，脉络清晰。

词中最精妙的一笔是「太平何处，知不摇征旗摇酒旗」，用「征旗」代指战乱，「酒旗」代指太平游乐，以浅近的对比，生动点出当下无战事、百姓安乐的祥和氛围，语浅意明，极具感染力，跳出了传统颂圣词堆砌辞藻的窠臼。

整体风格雍容典雅，语言整饬流畅，既符合应制词的体制要求，又对太平景象的描绘真切自然，反映了南宋初年南方社会安定之后，民众对和平安定生活的期许，也体现了那个时代的精神风貌。