儿时闻天孙，今夕聘河鼓。

小时候就听闻天孙织女的传说，今晚她要下嫁河鼓牛郎。
织布的机杼应当暂且停下，喜鹊飞来在银河边搭桥供二人渡河相会。
牛郎整日驾车早已疲倦，放下马鞭停下劳作，消弭了终年分离的怨愁。
平日里二人分别长达一整年，离别时涕泪零落就像落雨一般。
如今想来双方都已不再青春年少，再也不会像年少时那样哭等到天明了。
我这痴顽之人本性朴拙愚钝，今天备好美酒和丰盛菜肴共度七夕。
我常常怜悯柳州柳宗元，他的文章里也常常稍稍称扬这个传说。
当年他在御史台任职的时候，相关的描绘秘而不现不为世人得见。
无奈他总是倾泻心中愤懑的言词，被贬到蛮荒之地还不曾醒悟。
人的本性本就是与生俱来，灵巧笨拙原本就有固定的定数。
哪里能靠干谒求得功名利禄，怎会有所期待就能够如愿而去呢？
天地间万事悠悠纷繁缭绕，我如今只愿坚守本真质朴的本性。

[天孙]：即织女，传说中织女是天帝的孙女，因此得名天孙。
[聘河鼓]：聘，这里指下嫁。河鼓，即牵牛星，俗称牛郎。
[藁砧]：原指古代行斩刑时垫于犯人下的砧板，古诗中常用作隐语指代“夫”，此处指牛郎。
[服箱]：驾车，箱指车箱，此处代指车。
[啼着曙]：哭到天明，典出南朝乐府，写牛郎织女欢会怕天明的不舍之情。
[蹇拙]：笨拙愚钝，此处是诗人自谦，指自己本性朴拙不善钻营。
[肴核]：肉类和果类，这里泛指宴饮的菜肴果品。
[柳柳州]：指唐代文学家柳宗元，他曾被贬为柳州刺史，因此得名柳柳州。
[投荒]：指古代官员被贬谪流放到荒远偏僻的地区。
[体素]：指本真质朴的本性，此处指坚守朴素本真的生活态度。

这首诗跳出了传统七夕诗词吟咏爱情相思的窠臼，借题发挥，以传说写理趣，立意新颖，情理兼备，是宋代七夕诗中别具一格的作品。

诗的开篇从七夕传说入手，却不落俗套，没有渲染儿女柔情，反而写出“念各非妙龄，无复啼着曙”的感悟，已经暗藏了历经世事之后对人情的透悟，为后文的议论做了铺垫。继而笔锋一转，关联柳宗元的人生遭遇，提出“性与是身具，巧拙有常度”的核心观点，质问巧取干谒、强求富贵的行为，说理层层递进，清晰自然。

结尾直接点出“悠悠区中缘，当今爱体素”的人生追求，将咏古、说理、抒怀完美融合，语言质朴无华，说理不生硬，情感真挚自然，既体现了宋诗“以理入诗”的特点，也清晰展现了诗人不慕荣利、抱朴守真的人生态度，余味悠长。