更鼓绵长悠长,今夜究竟是何年?
北斗星端正明亮,钩陈星光灿灿,天空升起祥瑞的烟岚。
和风顺应时序,江海风平浪静天下安。
前后制度契合规矩,圣明君主顺应天道掌权。
尧传舜位的盛事,光耀祖先。
在玉杯之畔齐贺寿年。
天子亲行三年大祭,冬至一阳来复改律历,八方归服王化,祭坛阶棱都用紫色铺成。
仰望天子圣颜。
斋戒居所清寂,内心虔诚肃穆,礼仪仪容整肃专一。
礼仪刻存于钟石,减省车马护卫,天子五辂也不求周全。
听宫门铜锁声响,护驾禁军整夜无眠。
千百文武百官仪态庄严。
都期盼盛典彰显。
助祭摆好洁净的笾器。
君主俭朴的美德感动天地深渊。
耗用减少了国家财政的银钱。
神灵感应降临,祖宗安然享用祭宴。
百姓欢悦欣悦,幸福福运正延绵无边。
原诗文
收起六州歌头
严更永,今夕是何年。
玉衡正,钩陈灿,天宇起祥烟。
协风应、江海安澜。
重规仍叠矩,圣主乘干。
尧授舜、盛事光前。
称寿玉卮边。
三年亲祀,一阳回律,八乡承宇,觚陛紫为坛。
仰天颜。
斋居寂,诚心肃,礼容专。
存锺石,约舆卫,五辂不求全。
听金钥、虎旅无眠。
俨千官。
须期显。
相嘉笾。
一人俭德动天渊。
费减大农钱。
神示格,宗祧燕。
人民悦,祉福正绵绵。
玉衡正,钩陈灿,天宇起祥烟。
协风应、江海安澜。
重规仍叠矩,圣主乘干。
尧授舜、盛事光前。
称寿玉卮边。
三年亲祀,一阳回律,八乡承宇,觚陛紫为坛。
仰天颜。
斋居寂,诚心肃,礼容专。
存锺石,约舆卫,五辂不求全。
听金钥、虎旅无眠。
俨千官。
须期显。
相嘉笾。
一人俭德动天渊。
费减大农钱。
神示格,宗祧燕。
人民悦,祉福正绵绵。
译文
收起注释
收起
[严更]:古代宫中督行夜禁的警更鼓。
[玉衡]:星名,北斗第五星,此处代指北斗星。
[钩陈]:星名,在紫微垣内,古代象征帝座,占者以为王者后宫之象。
[安澜]:水波平静,比喻天下太平。
[乘干]:顺应天道,执掌君权。
[玉卮]:玉制酒杯,古代用于盛酒祝寿或祭祀。
[觚陛]:带有棱角的祭坛台阶。
[五辂]:古代帝王出行所用的五种车驾,此处指帝王仪仗车舆。
[虎旅]:指护卫帝王的精锐禁军。
[嘉笾]:古代祭祀时盛放祭品的竹制礼器,此处指洁净美好的祭品。
[神示格]:指神灵感应降临,格:来,至。
[宗祧]:指代王室宗庙、祖宗。
[玉衡]:星名,北斗第五星,此处代指北斗星。
[钩陈]:星名,在紫微垣内,古代象征帝座,占者以为王者后宫之象。
[安澜]:水波平静,比喻天下太平。
[乘干]:顺应天道,执掌君权。
[玉卮]:玉制酒杯,古代用于盛酒祝寿或祭祀。
[觚陛]:带有棱角的祭坛台阶。
[五辂]:古代帝王出行所用的五种车驾,此处指帝王仪仗车舆。
[虎旅]:指护卫帝王的精锐禁军。
[嘉笾]:古代祭祀时盛放祭品的竹制礼器,此处指洁净美好的祭品。
[神示格]:指神灵感应降临,格:来,至。
[宗祧]:指代王室宗庙、祖宗。
赏析
收起
这首词作为郊祀应制乐章,整体风格雍容肃穆,完全契合皇家祭祀大典的庄重语境,且没有一般应制作品浮华堆砌的通病。
词的结构脉络清晰,层层递进:开篇先写祭祀前夜的天象,以祥瑞之景铺垫盛典的肃穆氛围;继而铺叙祭祀的礼仪流程,特意突出本次祭祀减省仪仗、节约用度的特点,专门点出“一人俭德动天渊,费减大农钱”,将颂赞的核心落在君主俭德恤民上,跳出了泛泛颂圣的俗套,体现了作者作为宰辅对宽政爱民的追求。
结尾收束于“人民悦,祉福正绵绵”,将神灵护佑与百姓安乐结合,升华了颂赞的主题,余味悠长,展现了南宋初期士人对国家安定太平的美好期盼。
词的结构脉络清晰,层层递进:开篇先写祭祀前夜的天象,以祥瑞之景铺垫盛典的肃穆氛围;继而铺叙祭祀的礼仪流程,特意突出本次祭祀减省仪仗、节约用度的特点,专门点出“一人俭德动天渊,费减大农钱”,将颂赞的核心落在君主俭德恤民上,跳出了泛泛颂圣的俗套,体现了作者作为宰辅对宽政爱民的追求。
结尾收束于“人民悦,祉福正绵绵”,将神灵护佑与百姓安乐结合,升华了颂赞的主题,余味悠长,展现了南宋初期士人对国家安定太平的美好期盼。