乌鹊桥头已凉夜,黄姑渚畔暂归人。

—— 宋祁七夕 其一

原诗文

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七夕 其一

宋祁 · 宋代

开秋七夕到佳辰,里俗争夸节物新。
乌鹊桥头已凉夜,黄姑渚畔暂归人。
裴回月御斜光敛,宛转蛛丝巧意真。
卜肆沈冥谁复问,年年槎路上天津。

译文

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初秋七夕来临,正是美好的佳节,民间百姓争相夸赞节日的风物新鲜。
乌鹊搭成的桥头已是凉爽秋夜,牵牛星边的水畔,牛郎织女得短暂相逢。
月亮在空中缓缓移动,斜斜的光晕渐渐收敛,蛛网婉转,印证着乞巧的心意真切。
像严君平那样隐居卜肆的高人,如今还有谁过问?年年都有路通向天上银河津渡。

注释

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[佳辰]:指美好的节令,这里特指七夕佳节。
[节物]:节日对应的应景风物。
[黄姑]:古代对牵牛星的别称。
[裴回]:通“徘徊”,这里形容月亮缓行移动的样子。
[月御]:原指为月亮驾车的神灵,此处代指月亮运行。
[宛转蛛丝]:古代七夕乞巧风俗,女子会将蜘蛛放在盒中,看蛛网是否匀称整齐来占卜巧拙,故称。
[卜肆沈冥]:用汉代隐士严君平的典故,严君平隐居成都卖卜,终身不仕。沈冥通“沉冥”,指隐居晦迹。
[天津]:古代指银河,也代指天上的渡口。
[槎路]:指通往天河的道路,用古代有人乘槎泛海到达天河的典故。

赏析

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这首诗结构清晰,从俗情到哲思层层递进,开篇落笔于民间七夕的热闹氛围,点出佳节的新鲜活力,富有生活烟火气。

中间两联紧扣七夕的核心元素,将牛郎织女相会的古老传说,与宋代民间乞巧的风俗结合,虚实相生,对仗工整熨帖,既扣题又富有画面感。

尾联宕开一笔,借用乘槎访天河与严君平隐居的典故,将民间的节日俗情,升华为文人对出世幽怀的抒发,让寻常咏节诗多了悠远的余味,用典自然贴切,毫无生硬之感。

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