唐宋八大家
韩愈、柳宗元与欧阳修、三苏、王安石、曾巩八位散文家的合称。
成员是谁
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韩愈
倡导古文,文章气势充沛,论说、叙事、抒情各有变化;诗歌也以雄奇险健的面貌影响后世。
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柳宗元
散文擅长山水游记、寓言与传记,常在具体人物和景物中寄托深意,语言精练,情思峻洁。
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欧阳修
北宋诗文革新中的重要作家,文章平易流畅,叙事与抒情相融;诗词和史学著述亦有重要成就。
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苏洵
擅长史论与政论,文章立论鲜明,善于设喻、对比与层层推进,笔势简劲有力。
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苏轼
诗、词、散文均有卓越成就,词境开阔多变,能以旷达笔调写人生,也能细写亲情、爱情和日常感受。
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苏辙
诗文兼擅,散文常以平实叙述展开深层议论,重视养气,文风疏淡而有条理。
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王安石
散文以议论见长,语言简洁而论证严密,也有借游记阐发哲理的名篇;诗歌兼具思力与精工。
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曾巩
散文重法度与条理,叙事平实,议论持重,常在记、序等文体中呈现清晰的文章结构。
合称由来与文学特色
合称由来
唐宋八大家指唐代韩愈、柳宗元,以及宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。这里的“大家”主要着眼于古文、散文成就,并非从唐宋诗人中选出的八位代表。
这一跨朝代的并称与后世古文选本的编纂和传播有关,明代茅坤《唐宋八大家文钞》对其流传有重要影响。八人不生活在同一时代,也不是共同组成的文学社团。
这一跨朝代的并称与后世古文选本的编纂和传播有关,明代茅坤《唐宋八大家文钞》对其流传有重要影响。八人不生活在同一时代,也不是共同组成的文学社团。
文学特色
八大家共同体现了唐宋古文发展的重要成果,但文章面貌不同:韩愈雄健,柳宗元精峭,欧阳修平易流畅,三苏各有论说与抒情的长处,王安石精于论辩,曾巩重视法度。此类概括应以具体篇章相互印证。
苏洵、苏轼、苏辙组成的“三苏”是八大家中的一个子集。八大家中多人也善诗词,却不能因此把“八大家”介绍成纯诗人合称。
苏洵、苏轼、苏辙组成的“三苏”是八大家中的一个子集。八大家中多人也善诗词,却不能因此把“八大家”介绍成纯诗人合称。
代表作品
- 师说韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
阅读全文 - 小石潭记柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
阅读全文 - 醉翁亭记欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峯,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
阅读全文 - 六国论苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
阅读全文 - 念奴娇·赤壁怀古苏轼
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
阅读全文 - 上枢密韩太尉书苏辙
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。
阅读全文 - 游褒禅山记王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
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