醉翁亭记

环绕着滁州城的都是山。它西南面的几座山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去草木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，泉水从两座山峰之间倾泻而出，这就是酿泉。山峰回环，道路转弯，有一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉水边上的亭子，这就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的僧人智仙。给亭子命名的人是谁？是太守用自己的号来称呼它。太守和宾客们来这里饮酒，喝得不多就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取号叫"醉翁"。醉翁的心意并不在酒上，而在山水之间。山水的乐趣，是领会在心里、寄托在酒中的。太阳升起，林间的雾气散开；云雾聚拢，山谷便昏暗下来，这或明或暗的变化，是山间的早晨和傍晚。野花开放，发出幽香；树木挺拔，形成浓密的树荫；天高气爽，霜色洁白；水位下落，石头露出，这些是山间的四季。早晨进山，傍晚归来，四季的景色各不相同，而其中的乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯腰弓背，小孩被人搀扶，来来往往络绎不绝的，是滁州的百姓在游玩。到溪边钓鱼，溪水很深，鱼儿肥美。用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒味清醇；山间的野味野菜，杂乱地摆在面前，这是太守的宴席。宴饮尽兴的快乐，不在于丝竹音乐，投壶的投中了，下棋的赢了，酒杯与酒筹交互错杂，人们或起或坐、大声喧哗，这是众宾客在尽情欢乐。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地歪倒在众人中间的，是喝醉了的太守。不久，夕阳挂在山头，人的影子散乱，太守回家，宾客们跟在后面。树林茂密成荫，鸟鸣声此起彼伏，游人离去之后，鸟儿们就欢乐起来了。然而鸟儿知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守是以大家的快乐为快乐的。醉了能和众人一同享受快乐，醒来能用文章把这种快乐记述下来的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。

• 环滁环绕着滁州城。滁，滁州，今安徽滁州。
• 蔚然草木茂盛的样子。
• 琅琊山名，在今安徽滁州西南。
• 酿泉泉水名，在琅琊山中，因水清味甘、可以酿酒而得名。
• 翼然像鸟张开翅膀一样，形容亭檐翘起、如鸟展翅欲飞的姿态。
• 智仙琅琊山琅琊寺的僧人，醉翁亭的建造者。
• 太守汉代一郡最高长官的称谓，这里是作者欧阳修的自称（时任滁州知州）。
• 若夫句首发语词，用在段首提起下文，可译为"要说那"。
• 伛偻提携弯腰弓背（指老人）与被人搀扶（指小孩），代指老老少少的游人。
• 山肴野蔌山间猎获的野味和田野采摘的野菜。蔌，蔬菜。
• 觥筹交错酒杯与酒筹交互错杂，形容宴饮时杯来盏往的热闹场面。觥，酒杯；筹，行酒令用的竹签。
• 阴翳枝叶茂密、遮蔽成荫。翳，遮蔽。
• 乐其乐以百姓的快乐为快乐。前一个"乐"字为意动用法。

《醉翁亭记》是欧阳修贬知滁州时所作，全文以"乐"字贯穿。文章先由群山写到泉亭，点明醉翁亭的位置与得名，并以"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"道出题旨；继而分写山间朝暮四时之景与滁人游、太守宴、众宾欢的场面，末段层层递进，揭示太守以众人之乐为乐、与民同乐的情怀。全文多用"也"字收束，骈散相间，平易晓畅，是宋代山水游记的典范。