胡完夫母周夫人挽词

她有着《柏舟》所赞颂的不渝高节，远超乡邻，传家的清朗风教让朝中士大夫都十分敬仰。
哪里像普通人家的母亲只懂得慈爱养育，她能把膝前孝子教导成为国尽忠的贤臣。
当年她如同汉代翟方进的母亲一般，织草鞋陪伴儿子游学苦读，晚年又安享儿子显贵之后的举杯祝寿。
回望过往种种都已成悲凉旧迹，感念母爱的暖风吹过，棘树已然长成薪柴，只剩无尽追思。

• 柏舟原是《诗经·鄘风》的篇名，后世诗文常用这个典故代指称颂女子守志不渝的高洁节操。
• 绛帐指讲授经学的帐幕，东汉经学家马融常坐高堂，施绛纱帐授徒，后世以此代指传道授业、传家立教的场所。
• 搢绅也作缙绅，是古代官员的传统装束，后世用来代指朝中士大夫、官员群体。
• 织屦编织草鞋，这里用汉代翟方进的母亲为了陪儿子游学长安，亲自织鞋筹措资费的典故，称颂贤母教子的辛劳付出。
• 称觞举杯敬酒，这里指子女事业有成之后，向长辈祝寿尽孝。
• 凯风原是《诗经·邶风》的篇名，是一首感念母亲养育辛劳的诗作，后世常以凯风代指母爱。

这首挽词是苏轼应酬类作品中庄重得体、情味深厚的代表，通篇大量化用儒家经典与前代贤母典故，没有空泛的溢美之词，每一处用典都精准贴合周氏夫人的生平事迹。

前两联从德行与教子两个核心维度落笔，先赞颂其节操远超乡邻，风教足以影响士林，再点出她远超普通慈母的价值，是把儿子培养成了为国尽忠的贤臣，既贴合胡宗愈的朝臣身份，也暗合苏轼本人重忠义节操的价值取向。

颈联连用两个古代贤母的典故，把周氏早年的辛苦付出、晚年的荣光安闲写得真切可感，尾联收束到生死相隔的悲凉，以凯风棘薪的经典意象收尾，把对逝者的追思、对友人的劝慰融于沉挚的意境之中，用词典雅却毫无堆砌之感。

这首挽词是苏轼于北宋元祐年间任职汴京时所作。

挽词的悼念对象是朝臣胡宗愈（字完夫）的母亲周氏夫人，周氏出身名门，早年守节，辛苦教子，其子胡宗愈后来官至吏部尚书、签书枢密院事，是元祐年间朝中的核心官员之一，周氏辞世后，苏轼写下这首作品，既表达对逝者的赞颂追思，也向友人胡宗愈致以劝慰。