送段屯田分得于字

苏轼 · 宋代 · 诗

劝农使者古大夫,不惜春衫践泥涂。
王事靡盬君甚劬,奉常客卿虬两须。
东武县令天马驹,泮宫先生非俗儒。
相与野饮四子具,乐哉此乐城中无。
溪边策杖自携壶,腰笏不烦何易于。
胶西病守老且迂,空斋愁坐纷墨朱。
四十岂不知头颅,畏人不出何其愚。

译文

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劝农的使者有古代士大夫的高风,不惜踏脏春日衣衫行走在泥泞的道路。
公家的事务没有止境您分外辛劳,像汉代奉常的客卿长着两撇虬曲胡须。
东武县令是才俊不凡的千里驹,州学的先生绝非平庸浅陋的儒生。
一同到郊外饮酒四位贤士齐聚,这样的快乐实在是城中所没有的。
在溪边拄着拐杖自己携带着酒壶,用不着像何易于那样把笏板插在腰上忙公务。
我这个胶西的病守年老又迂疏,在空书斋里愁坐被公文笔墨堆得眼花缭乱。
人到四十哪里不知道岁月催人头白,怕见外人不肯出门是何等的愚钝。

注释

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  • 分得于字古代文人聚会的赋诗规则,众人分拈不同韵部的字作为韵脚,各自作诗,这里苏轼抽到的韵字是“于”。
  • 劝农使者这里指段屯田,宋代地方官员负有巡行乡间、督促农耕的职责,因此被称为劝农使者。
  • 王事靡盬语出《诗经·唐风·鸨羽》,意指公家的事务没有停息的时候。靡盬,没有止息。
  • 劳苦、辛劳。
  • 泮宫周代的官办学校,后世用来代指地方州学、县学。
  • 腰笏把朝笏插在腰带上,唐代县令何易于为官时曾将笏板插腰,亲自为百姓拉船,后世以此代指地方官不辞辛劳处理公务。

赏析

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这首诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套,以诙谐舒展的笔调,为读者描摹出了密州时期苏轼身边的一众僚友群像。

全诗没有堆砌华丽的辞藻,几乎全用白描手法,既称许了友人勤勉奉公的品格,也毫不避讳地自嘲身为地方长官被公文缠身、疏于交游的窘迫状态,字里行间满是生活化的鲜活气息,尽显苏轼旷达洒脱、不饰虚言的人格特质。作为密州时期交游诗的代表作品,它也为后世研究苏轼在密州的仕宦状态提供了非常珍贵的文本佐证。

创作背景

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这首诗作于北宋神宗熙宁八年(公元1075年),当时苏轼正担任密州知州。

段屯田是苏轼在密州的同僚友人,此次友人即将赴任,当地四位僚友一同在郊外设宴饯行,席间采用分韵的方式赋诗,苏轼抽得“于”字韵,便写下这首作品。当时密州刚经历连年旱蝗灾害,地方官大多忙于巡行劝农、安抚百姓,诗中内容也真实反映了这一时期的仕宦生活状态。