司马君实独乐园

青翠的山峦坐落于屋舍之上，清冽的流水环绕在屋舍之下。
园中有五亩的开阔空地，花草竹树繁茂秀美又带着自然野趣。
花香沾染上游人的手杖鞋履，竹影的翠色仿佛漫进了身前的酒杯。
手持酒樽畅饮，在晚春时节尽享闲趣，对着棋局消磨漫长的夏日时光。
洛阳自古就多出贤德之士，当地的风俗至今还保留着温文尔雅的古意。
先生你高卧园中足不出户，洛阳城的达官名士全都慕名前来拜访。
虽说你这份闲趣是和众人共享的，可其中自有一份旁人难及的独乐之意。
你才学完备德行深厚却不向外显露，最难得的是能理解你内心的人少之又少。
先生你如今究竟在做什么呢？全天下都盼望你能出山主持教化、施泽万民。
就连孩童都能念出你的表字君实，就连街头的差役都知晓你司马光的大名。
你身负这样的名望想要归隐不问世事，上天也定然不会容许你如此。
名声追着我们这些人不肯离开，这份旁人求都求不来的牵累，本就是上天注定的。
我拍着手掌笑你这位先生，这些年故意装作闭口不谈朝政的哑人模样。

• 杖屦手杖和出游所穿的鞋子，代指闲行漫步。
• 杯斝斝是古代青铜酒器，杯斝在这里代指各类饮酒器具。
• 冠盖官员的冠服和车乘，代指前来拜访的达官贵人。
• 洛社原指洛阳当地的文人交游社团，这里代指洛阳的名士圈子。
• 陶冶原指烧制陶器、冶炼金属，诗中引申为教化百姓、执掌朝政培育天下风气。
• 走卒街头奔走的差役，代指最底层的普通民众。
• 瘖哑装哑，诗中指司马光退居后刻意闭口不谈朝政的状态。

这首诗跳出了普通题咏园林作品描摹景致的俗套，采用先扬后抑的手法，先以大半篇幅铺陈独乐园的清幽闲趣，把司马光退居后的悠然生活写得淋漓尽致，看似句句贴合“独乐”的题面。

但诗作后半段笔锋陡然一转，从写园转到写人，点出司马光的名望早已遍及天下，连孩童走卒都对他耳熟能详，根本不可能真正实现“独乐”，暗合当时朝野上下普遍盼望司马光复出的民心所向。

末尾以知己之间的调侃作结，笑司马光故意装哑不问世事，既写出了二人毫无隔阂的深厚交情，也暗含着苏轼对司马光终将无法置身事外、担起天下重任的预判，语带谐趣却分量极重，是苏诗“以文为诗、情理兼备”的典型代表作品。

这首诗作于宋神宗熙宁十年（公元1077年），当时司马光因反对王安石主导的新法，主动退居洛阳，长达十余年不涉朝政，期间他在洛阳城郊修建了名为“独乐园”的私家园林，平日闭门编撰《资治通鉴》，在当时朝野间声望极高。

苏轼当时也因与新党政见不合，被外放至地方任职，他素来敬重司马光的人品与才学，二人虽身处不同阵营，却始终保持着知己之交，听闻独乐园落成，苏轼便写下这首题咏诗作寄给司马光。