与客游道场何山得鸟字

清澈的溪流顺着山脚走到尽头，凌空的山路盘旋蜿蜒越往高处越显窄小。
山间的红亭与白色佛塔，在高大乔木的树梢间时隐时现。
中途休息时走到一座小小庵堂，它孤高地坐落仿佛寄身在云层之外。
朝北的窗户外可望见太湖洞庭，云水相接浩渺一直延伸到天际。
庵中的僧人早已断绝世俗尘缘，清净的修行功业仍在精进未算完成。
十年来他一直画鹊竹为业，更常常以诗句相伴自我消遣。
高大的殿堂里佛像庄严陈设，参禅的房室个个都幽深静谧。
奔涌的山泉不知从何处而来，流过华美的屋舍漫过溪间塘沼。
何山被幽深的山谷阻隔，前行的道路清幽又十分寂静。
高大的松树上缠绕着翠绿藤蔓，陡峭的绝壁上悬挂着啼鸣的山鸟。
我的友人从杭州远道而来，尚且感叹游历过的景致太少。
返程途中忽然风雨大作，一下子洗去了烈日暴晒的暑气。
顷刻间千万孔穴都在风中呼啸，浓黑的风雾卷飞了岸边蓬草蓼花。
驾船的船夫们纷纷变了脸色，我坐在这里羡慕轻捷的沙鸥身姿矫健。
唯独我招呼人取来酒杯畅饮，就算醉死在这里也好过流落荒野冻饿而亡。
书生辈向来都是这般执拗任性，反倒让天地造物平白多了一番烦扰。
我趁着这风雨掀动的气势，点起蜡烛挥笔画下风中摇曳的竹枝。
身旁的美人见状展颜一笑，身姿柔婉正像风中竹枝袅娜飘摇。
到了明天这些景致都会成为过往陈迹，当日的清美胜景终将消散在空茫杳远之中。
我写下这首诗记录下剩余的欢悦，万古岁月也不过是一朝一夕的循环交替。

• 隐见时隐时现，若隐若现。
• 乔木杪高大乔木的树梢顶端。杪，指树木末梢。
• 云表云层之外，极高的天际位置。
• 净业佛教术语，指清净的修行功业。
• 深窈幽深僻静，空间深远。
• 万窍号狂风刮过千万个孔穴发出呼啸声响，典出《庄子·齐物论》。
• 流殍流落荒野饿死的人，此处指困在风雨中冻饿而死。
• 风篠风中摇曳的细竹。篠，指细竹子。

全诗以游踪为明线，情绪变化为暗线，开篇逐层铺写山行所见的清幽景致，从清溪飞路到红亭白塔，再到山巅孤庵，画面由下至上逐步抬升，将江南山地清寂出尘的氛围渲染得十分到位。

中段归途风雨骤至是全诗的戏剧性转折，旁人惊慌失措的反应和苏轼独自举杯、秉烛画竹的行为形成强烈反差，在对比中把苏轼超脱世俗利害、随缘自适的旷达性格刻画得入木三分，全无常人遇雨的狼狈焦虑。

末尾四句将一时游欢放到万古时空的维度下做消解，既不执着于当下的欢愉，也不遗憾未来景致消散，暗合庄子「天地曾不能以一瞬」的哲思，把普通游赏诗的格局抬升到了更通透的生命境界。

这首诗作于北宋熙宁五年（公元1072年），当时苏轼正担任杭州通判，在浙西一带巡行公务之余，邀约友人赴湖州境内的道场山、何山游览。

同游者相约以分韵的方式创作诗篇，苏轼抽得「鸟」字作为韵脚，便顺着当日游踪与突发的际遇写下这首长篇五言古诗，完整记录了整段游历的全过程。