又次前韵赠贾耘老

太湖汪洋吞没三州的边界，水势浩大容纳了千百条支流。
这里从来停不下万斛的大船，只有一叶渔舟能恣意畅快地穿行。
传说中的仙坛古洞无从抵达，只能听见余下的浪涛湃湃作响。
今日偶然登上法华岭，放眼纵观才觉出人世的局促狭窄。
山头倒伏的石碑旁凭吊孤坟，传说坟下的得道之人躯体僵而不坏。
如今只剩白棘缠绕着秋虫，再也不见传说里青莲从幽暗中现身的异事。
我来到这里在古松下徘徊流连，想要亲手挖出茯苓洗净晾晒。
听说山中盛产珍稀药草，往往灵芝混杂在葵菜和野薤之间。
诗人饿着肚子等待服食黄精，生计全靠手中那把长柄锄头。
今年庄稼大丰收有望饱餐一顿，那些啃食叶片的小虫不过是像癣疥一样的小病害。
白色的花大半飘落，紫色的稻穗散发香气，我挽起袖子想要帮你磨砺镰刀收割。
怎么才能让山泉水都变成春酒，和你一同把平日里的酒债全都还清。

• 具区太湖的古称。
• 浩浩汤汤形容水势浩大壮阔的样子。
• 万斛船指载重极高的大型海船，一斛为十斗，万斛极言容量之大。
• 湃湃形容浪涛拍击发出的声响。
• 人寰隘人世显得狭窄局促。
• 至人道家指道德修养达到极致的得道之人。
• 茯苓寄生在松根上的菌类，古人认为是养生服食的仙药。
• 黄精多年生草本植物，道家传说久服可以轻身延年。
• 紫穟紫穗，这里指成熟后呈深紫色的稻穗。

这首诗起笔便以雄健的笔力铺陈太湖的浩茫水势，从宏阔的水景收束到登临山岭的视角转换，自然带出对人世格局的反思，开合之间尽显东坡一贯的雄放笔力。

诗作没有停留在山水描摹的层面，转而深入到对隐逸田园生活的书写，采药、耕作、盼丰收的种种细节，既贴合贾耘老隐士的身份，也投射出苏轼本人对脱离官场羁绊、安享田园生活的向往。

末尾两句突发奇想要将山泉都化作春酒，和友人一同偿尽酒债，诙谐旷达的笔调尽显二人不拘形迹的深厚交谊，也让整首诗从略带玄远的隐逸意趣落到了充满烟火气的世俗温情之中。

这首诗作于北宋元丰年间，苏轼时任湖州知州，此前他已经创作过一首同韵脚的诗作赠给友人贾耘老，本篇是再次使用同一韵部创作的酬和作品。

贾耘老名贾收，是湖州当地的隐逸诗人，与苏轼交谊极深，苏轼在湖州期间常与他同游太湖周边山水，诗中提及的具区即太湖，法华岭是湖州近郊的法华山，都是二人同游的足迹所至。