游武昌寒溪西山寺

连绵的群山盘绕在武昌地界，苍翠的林木在樊口旁生得繁茂。
我来到此地已经过了百日，想要渡水寻访却只能空自搔首。
闲坐时看着江鸥隐没在天际，睡梦中也追着山野的麋鹿奔走。
今天我横渡长江前来，乘一叶小舟托着我这衰朽的身躯。
高谈阔论之间仿佛能冲破巨浪，脚步轻快地踏过一座座山丘。
距离古人离去才过去多久，寒溪的水流仍在绝壁间轰鸣作响。
风声泉声是两种天然的雅乐，青松翠竹是三种相伴的益友。
缓步前行心中满是欣喜，仙草芝朮就长在蓬草野草丛中。
往西登上九曲亭远望，四周群山都显得像矮小的土丘。
回头眺望江北的岸路，云水茫茫什么都看不真切。
隐约能看到三国孙吴的宫室遗迹，这里莽莽苍苍真是古时楚地的湖泽。
只传下孙权曾经垂钓的石头，再也见不到当年陶侃种下的柳树。
此后数百年的风流人物，也就只有号漫浪翁的元结了。
我已经下定决心在这里买田定居，山中的乳泉水尤其适合酿酒。
只需要一片茂密的竹林，在深处安置汲水舂米的家什。
我们结伴踏遍这绝佳的胜景，再带上足够三天的干粮尽兴游览。

• 蟠盘绕、盘踞。
• 樊口地名，在今湖北鄂州西部，樊水注入长江的口岸。
• 麇麚泛指山野中的麋鹿，麇是獐子，麚是公鹿。
• 一苇出自《诗经·河广》“谁谓河广，一苇杭之”，这里指代小船。
• 飞屦指脚步轻快地行走，屦是古代的鞋子。
• 培塿指矮小的土丘，这里形容登顶后众山都显得极为渺小。
• 楚薮楚地的湖泽荒野，古武昌属于楚国领地。
• 孙郎石传说三国吴主孙权曾在西山寒溪垂钓，后人把他垂钓的石头称为孙郎石。
• 陶公柳东晋陶侃任武昌太守时，曾在西山大量种植柳树，后世称陶公柳。
• 漫浪叟指唐代诗人元结，他曾隐居武昌，自号漫叟，也叫漫浪叟。
• 井臼汲水和舂米，代指日常家居劳作的生计。
• 糗干粮。

这首纪游诗以游踪为明线，以心境变化为暗线，从渡江入山到登顶览胜，再到怀古抒怀，脉络清晰浑然一体。诗人没有堆砌华丽辞藻，而是将听觉上的寒溪轰鸣、风泉清响，与视觉上的翠木、松竹、浩渺云水自然交织，勾勒出西山清旷幽绝的独特意境。

诗的中段转入怀古，依次追怀孙权、陶侃、元结等曾在武昌留下印记的历代风流人物，在世事沧桑的感慨中并未落入消沉，反而顺势引出自己想要在此买田归隐的心愿，完全没有被贬谪的愁苦局促，尽显苏轼在逆境中依然旷达自适、与山水为友的生命境界。全诗熔写景、咏史、抒怀于一炉，是苏轼黄州时期山水纪游诗的代表性作品。

这首诗作于宋神宗元丰五年（公元1082年），当时苏轼因乌台诗案被贬为黄州团练副使，处于无实际职权的闲居状态，行动也受到诸多限制。

黄州与武昌（今湖北鄂州）隔江相望，苏轼在黄州期间多次渡江到西山一带游赏，与当地隐士交游，逐渐萌生了在此地终老的心意，这首游山诗正是他彼时心境的真实记录。