次韵子由病酒肺疾发

还记得你年少的时候，患有肺喘之疾坐卧都觉疲累。
时常整日咳喘不止，那声势就像疾风骤雨扫过。
虚火在体内上浮升腾，寒气又往身体下部沉坠。
妻儿都为你的病情担忧，美味的肉食不敢端上座席。
常年不敢吃晚饭，到了半夜总会饿得发慌。
胃纳偏强胸膈却常常胀满，咳喘收束时腹部几乎要被撑破。
三尸虫肆意啃噬身体，顽疾却总不肯彻底逃遁离去。
人的身心就像一方田地可以养护，谁劝你种下养生的黄糯？
从怀中取出真正的良药，根本不需要讲究方剂的君臣配伍。
药力初发时像雪花慢慢积聚，渐渐又长成樱桃珠子般大小。
隔着墙都能听到你三次吞咽的声响，隐隐约约就像石磨转动。
从那之后旧疾便彻底消失，身体里阴阳二气自然调和。
修仙求道的人大多要经历种种考验，半路上难免遭遇坎坷波折。
你平生酒量本就未尽全才，贪杯痛饮终究是伤身的无奈之举。
当年的旧友眼看着都已凋零，如今剩下的老伴侣也没有几个。
到了暮年我们哪怕只有一斗粟米，也等着和你一同舂米簸糠共度。
你为何不懂得珍重自身，醉酒之后又让病情再度受挫。
只要守住真性本源就能结出仙果，世间的俗味都和米糠杂草一样轻贱。
修身养性就像耕耘田地总要等到收获，希望你勤加自我督促养护。
到时候我们一同赋诗远游求仙，连道家的送神曲都不需要吟诵。

• 次韵古代和诗的一种特定格式，要求和作的用韵字、先后次序都必须与原作完全一致。
• 子由苏辙的字，他是苏轼的弟弟，北宋著名散文家，与苏轼、苏洵合称“三苏”，同列唐宋八大家。
• 妻孥古代对妻子和儿女的统称。
• 三彭道家传说中寄居在人体内作祟的三尸虫，三尸分别姓彭，此处代指侵扰人体的病害。
• 二竖典故出自《左传》，指代深入肌理难以治愈的顽疾，传说病魔化作两个童子躲在人体膏肓之间。
• 君臣佐中医方剂学的核心原则，指处方中主药、辅药、佐药、引药的配伍规则。
• 糠莝米糠和切碎的杂草，此处用来比喻毫无价值的粗劣俗物。

这首诗完全以兄长的口吻娓娓道来，开篇先如数家珍般回忆苏辙年少时患病的种种细节，没有丝毫应酬文学的虚浮套话，足见二人相知之深，对彼此的生活细节都记挂于心。

全诗融合了传统中医养生理念与道家修身的思想，没有刻意堆砌冷僻典故，将担忧与劝诫之意完全融入平实的家常叙述中，既表达了对弟弟旧疾复发的牵挂，也流露出兄弟二人相约远离宦海、同游方外的共同夙愿。

作为一首次韵作品，全诗用韵妥帖自然，毫无为了凑韵生硬拼凑的痕迹，语言质朴情感真挚，是苏轼兄弟数千篇酬唱作品中极具生活温度的代表性篇目。

这首诗作于北宋元祐七年（公元1092年），当时苏辙在朝中任职，因饮酒过量触发了年少时就患上的肺疾，苏轼得知弟弟患病的消息后，按照苏辙寄来原作的韵脚创作了这首次韵诗。

苏氏兄弟一生聚少离多，宦海沉浮中始终以诗文互通音信，这类寄赠酬唱作品完全不同于普通文人之间的应酬文字，承载着二人相伴半生的深笃手足情谊。