同年程筠德林求先坟二诗 思成堂

墓地的松柏连绵覆盖着山谷，祭祀的祠堂坐落于路边的角落。
养护的松林没有野鹿冲撞破坏，前来辅助祭祀的还有驯良的乌鸦。
寒食节之前游子就早早梦归故里，思亲的哀痛让后辈啼哭直到白头。
远远就能想见当地乡风教化和美，路上醉酒的老翁都被人们争相搀扶。

• 宰树古代指墓地旁栽种的松柏等树木，因丧礼规制中坟茔必植松柏，故称宰树。
• 路隅路边的角落。
• 驯乌驯良的乌鸦，古有乌鸦反哺的典故，常用来指代孝行感召而来的祥瑞景象。
• 寒食古代传统节日，在清明前一二日，习俗为禁火扫墓，是古人祭祀先人的重要节点。

这首诗通篇围绕“孝思感物、教化及人”的核心展开，用典贴切自然，毫无堆砌痕迹。

开篇先写思成堂的地理位置与整体肃穆环境，随后连用养松无鹿、驯乌助祭两个典故，极写至诚孝行足以感化鸟兽，颈联落笔于程氏子孙代代传承孝思的情状，把绵延数代的孝意写得真切动人。尾联拓开一层，写孝行推及乡邻，教化出淳朴礼让的乡风，层层递进，将思成堂的内涵从一家一族的孝思，升华到了儒家移风易俗的仁道高度，足见苏轼对传统孝悌理念的推崇。

这首诗作于北宋神宗年间，是苏轼为同榜进士程筠所作的题赠诗。程筠字德林，与苏轼同为嘉祐二年欧阳修主考下的及第进士，二人同年登科，交谊深厚。

程筠为追念先祖、彰显孝思，在家族先人的坟茔旁修建了思成堂，特意登门向苏轼求题诗，苏轼便写下组诗二首，此为其中《思成堂》篇，旨在表彰程氏世代传承的孝行与淳厚家风。