张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之

苏轼 · 宋代 · 律诗

我家铜剑如赤蛇,君家石砚苍璧椭而漥。
君持我剑向何许,大明宫里玉佩鸣冲牙。
我得君砚亦安用,雪堂窗下尔雅笺虫虾。
二物与人初不异,飘落高下随风花。
蒯缑玉具皆外物,视草草玄无等差。
君不见秦赵城易璧,指图睨柱相矜夸。
又不见二生妾换马,骄鸣啜泣思其家。
不如无情两相与,永以为好譬之桃李与琼华。

译文

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我家的铜剑锋利得如同赤色的游蛇,您家的龙尾石砚像青黑色的玉璧,椭圆而中间低洼。
您拿着我的铜剑要去往何处,将来要在大明宫中佩戴玉饰,冲牙碰撞发出清越的鸣响。
我得到您的石砚又能派上什么用场,就在雪堂的窗下为《尔雅》作笺,注解里面的虫鱼虾类名目。
这两件器物和世间的人事原本没有差别,都会像随风飘落的花一样,或高或低流转飘零。
缠着蒯草绳的剑和嵌玉的剑饰都是身外之物,无论是起草诏书还是撰写玄言著作,本质上都没有高下差别。
您难道没看见秦赵之间用城池交换和氏璧的旧事,蔺相如指着秦图斜视殿柱,双方互相夸耀争胜。
又没看见古人用爱妾换骏马的轶事,骏马骄嘶、爱妾啜泣,两边都各自思念自己的旧家。
倒不如不带刻意的私情两相交换,永远交好,就像桃李和琼华那样彼此映衬,相得益彰。

注释

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  • 龙尾子石砚即龙尾砚,是歙砚中的名品,产自江西婺源龙尾山,石质温润发墨,为宋代文人士大夫所珍爱。
  • 苍璧椭而漥形容石砚像青黑色的玉璧,形状椭圆,砚堂中间低洼可以蓄墨。漥同洼,指低凹处。
  • 冲牙古代佩戴在腰间玉组佩前端的玉件,行走时和其他玉佩碰撞发出悦耳的清响。
  • 雪堂苏轼在黄州修筑的居所,因在大雪中落成,四壁绘有雪景,故取名雪堂,是苏轼日常读书会客的主要场所。
  • 笺虫虾为《尔雅》中记载的虫、鱼、虾类名物作笺注,代指潜心训诂著述的闲居生活。
  • 蒯缑用蒯草缠绕的剑柄,代指朴素无饰的普通佩剑。
  • 草玄典出汉代扬雄,他曾闭门十年撰写《太玄经》,后世用来指代潜心著述的行为。
  • 睨柱典出《史记·廉颇蔺相如列传》,蔺相如持和氏璧斜视殿柱,以撞柱相逼,令秦王不敢强夺和氏璧。
  • 琼华指美玉,这里代指高洁美好的事物。

赏析

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这首诗跳出了普通咏物诗描摹器物形态的俗套,以剑和砚的交换为核心线索,层层铺陈用典,寄托了苏轼被贬黄州时期齐同万物、不滞于物的旷达哲思。

全诗用了秦赵易璧、妾换骏马两个著名的典故,讽刺了世俗交换中彼此算计、两厢牵累的弊端,顺势提出“无情两相与”的交往理念,跳出了物的归属执念,将普通的友人换物雅事上升到了哲学层面。

诗歌语言质朴流畅,用典妥帖自然,既符合苏轼一贯的雄放清奇的诗风,也处处可见他身处逆境却不为外物所役的超脱人生境界。

创作背景

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这首诗作于宋神宗元丰五年(公元1082年),当时苏轼因乌台诗案被贬为黄州团练副使,在黄州城东修筑了名为“雪堂”的居所,日常以读书著述为乐。

诗题中的张近字几仲,是苏轼在黄州的友人,家中藏有一方名贵的龙尾山出产的歙砚,苏轼以自己珍藏的铜剑和他交换,二人各取所爱,苏轼便写下这首诗记录这次文人雅事。