徐大正闲轩

冰蚕天生就不会感知严寒，火鼠从来也不晓得酷暑的滋味。
懂得闲趣的人见到闲静的处所，就已经察觉自己并非真正的闲游伴侣。
您看看我这个东坡老翁，懒散疏放的性情没人能和我相比。
躯体常沉浸在醉乡梦境里，生计琐事全都抛舍给尘土。
早早安睡从来等不到点灯时分，晚饭有时拖到正午才得以进食。
卧躺时看孩童偷取毡子，安坐中看雨水漫过田间的麦苗。
说话稀少舌颊都变得僵硬，出行太少腰脚也佝偻难舒。
我在黄州住了整整五年，从来不曾踏过黄州官府的街鼓。
旁人都说我是闲散之人，把我安置在这闲静的地方。
要问闲是什么滋味，就像眼睛没法直接看见自己本身。
我十分惊讶徐孝廉您，能享受到的闲趣又有多少呢。
汉代的介子推愿意出使远方，朱翁归文武双全身负才干。
想来是你们都没法安于空闲，才把名号题挂在闲轩的庭宇。
我这首诗为闲轩而作，反倒说出了不主张安闲的话语。
您就像那千里汗血宝马，转眼之间就能踏遍燕楚之地。
不要嫌皇家的銮驾缰绳太过沉重，终究好过拉着盐车跋涉的苦辛。

• 冰蚕古代传说中生长在冰雪中的蚕，通体不怕严寒。
• 火鼠古代传说中生活在火里的鼠类，皮毛可以做成防火的火浣布。
• 东坡翁苏轼的自号，因谪居黄州东坡垦地而得此号。
• 形骸人的躯体、形迹。
• 生事谋生的事务，泛指日常生计。
• 敧午也作“欹午”，指太阳偏西，接近正午时分。
• 徐孝廉即徐大正，宋代称乡试中举的人为孝廉。
• 汗血驹古代西域出产的名贵千里马，流汗如血，一日可行千里。
• 銮辂天子的车驾，这里指为国出力的仕途。
• 盐车典故出自《战国策》，说千里马被用来拉盐车，埋没了才能，比喻贤才被屈沉。

这首诗最独特的价值在于它对传统“闲隐”主题的反拨，苏轼没有顺着闲轩的名头去歌颂隐逸的高趣，反而从自己五年黄州的“假闲”体验切入，层层辨析闲的本质：他看似终日闲散不问世事，却深知这种被放逐的闲并非士人追求的自在状态，反而如同眼睛看不见自己，是一种茫然无措的境遇。

诗歌后半段笔锋一转，直接点明自己“不耐闲”的人生取向，用介子推、朱翁归的典故赞许徐大正的用世之志，最后以汗血宝马的比喻作结，既劝慰友人不要畏惧仕途的责任，也暗含自己不甘沉沦、渴望重新施展抱负的雄心，全诗说理质朴却情真意切，完全跳出了宋代多数题轩诗的应酬俗套，是苏轼黄州时期人生思想的真实写照。

这首诗作于宋神宗元丰七年（1084年），是苏轼贬谪黄州的后期作品。徐大正名徐得之，是当时隐居黄州的孝廉，他修建了名为“闲轩”的居所，苏轼与他交游密切，便写下这首题轩诗相赠。

此时苏轼已经在黄州谪居五年，历经了乌台诗案的生死波折，他对人生的“闲”与“用”有了远超早年的深刻体悟，这首诗也跳出了普通题咏建筑的应酬框架，融入了自己的人生思考。