南都妙峰亭

极高的亭台仿佛挂在云间宫阙，十顷开阔的水湾满含徐徐清风。
推开亭门把玩清冽的池水，水光映照出门上的一对铜环。
旧时的池台大半已长满庄稼，桃李树间只剩丛生的杂草。
没有人愿意在此驻足回望，天色已晚往来的车马依旧络绎不绝。
南都知州不是世俗中人，心境和古佛一样安闲冲淡。
时常邀请那些追逐名利的客人，来此洗涤沾满尘俗的容颜。
新建的妙峰亭坐落在东山之上，飞檐高翘俯瞰着四通八达的市井。
古老的井壁磨蹭着青翠的崖壁，经霜的林间散落着如烟的山雾。
孤云环抱着商丘大地，芳草绵延连接着远处的杏山。
抬头低头之间尽是佛法大千世界，逍遥自在的意趣寄托在人世之间。
亭亭而立的妙高峰，清晰显现在荒草野地之间。
庐山的五老峰雄压鄱阳湖，华山的三峰照临古潼关。
和这里的景致相比它们都像拳头般渺小，配得上这一方小小天地的清奇。
烦请知州为妙峰亭题名标识，免得后人费力攀登四处寻访。

• 千寻古代以八尺为一寻，千寻用来形容亭台山势极高。
• 清泚清澈的水，泚指水的清冽状态。
• 榛菅丛生的杂草，榛是灌木，菅是野草。
• 车班班车马络绎不绝的样子。
• 通阛四通八达的市井街区。
• 古甃古老的井壁。
• 法界佛教术语，指整个大千世界。
• 彭蠡古代对鄱阳湖的称呼。
• 跻攀攀登。

这首五言古体诗结构开合自如，先抑后扬，开篇先铺陈南都旧地池台荒废、世人逐利奔走的世俗景象，反衬出妙峰亭主人心境的超凡脱俗，为后文写亭台景致做足铺垫。

中间部分逐层描摹登亭所见的远近景致，从飞檐临市的亭宇本身，到云抱商丘、草连杏山的开阔视野，将人间市井与自然山水融为一体，顺势引入禅理意趣，写出俯仰之间尽得大千世界的逍遥感。

末尾以名山大峰反衬妙峰亭的独特意趣，点明建亭题刻的意义，全诗融写景、咏怀、禅趣于一体，没有堆砌辞藻，却意境开阔，余味悠长，典型体现了苏轼中期诗作旷达冲淡的艺术风格。

这首诗作于宋神宗熙宁十年（公元1077年），当时苏轼结束杭州通判任期，赴密州知州任上途经南都（今河南商丘），受邀为南都地方官新建的妙峰亭题写此诗。

此时苏轼因与王安石变法派政见不合，已外放地方任职多年，早已厌倦官场奔竞的风气，在游赏山水亭台时常常融入禅理思考，寄托自己超脱世俗的人生追求。