赠常州报恩长老二首·其二
荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。
凭师为作铁门限，准备人间请话人。
凭师为作铁门限，准备人间请话人。
荐福寺的长老心性通透行事灵巧便捷，净慈寺的两位高僧见解更是超凡出新。
劳烦长老您设下高高的铁门槛，挡一挡世间那些前来求问禅理的访客。
译文
收起注释
收起- 荐福这里指荐福寺的高僧，是苏轼此前结识的禅门友人。
- 净慈指杭州净慈寺的两位高僧，是当时禅林中的知名名宿。
- 铁门限即铁门槛，典出唐代书法家智永，因求书者踏破门槛，便用铁皮包裹门槛，后世常用来形容访客极多，此处是戏言设下门槛阻挡过多访客。
- 请话人指前来向高僧请益禅理、谈玄论道的访客。
赏析
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这首诗通篇以禅林典故入笔，全无晦涩的禅家说教气，反而充满生活化的谐趣。
前两句先夸赞其他禅林名僧的通透与高见，后两句顺势戏言请报恩长老设下铁门限，婉拒过多访客，既体现出二人相交毫无拘束的深厚情谊，也侧面反映出苏轼当时名满天下，无论僧俗都争相与他论道交游的境况，语带调侃却暗含温厚的体谅，是苏轼禅诗中极具生活气息的小品佳作。
前两句先夸赞其他禅林名僧的通透与高见，后两句顺势戏言请报恩长老设下铁门限，婉拒过多访客，既体现出二人相交毫无拘束的深厚情谊，也侧面反映出苏轼当时名满天下，无论僧俗都争相与他论道交游的境况，语带调侃却暗含温厚的体谅，是苏轼禅诗中极具生活气息的小品佳作。
创作背景
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这首诗作于宋哲宗元祐六年（公元1091年）前后，当时苏轼多次往来常州，与常州报恩寺的禅僧交游密切，常州也是苏轼晚年选定的终老居所。
当时禅林谈禅论道之风盛行，各地名僧往往被慕名前来求问请益的访客打扰，苏轼素来喜与僧人交游，深谙其中况味，因此写下这组谐趣横生的赠诗。
当时禅林谈禅论道之风盛行，各地名僧往往被慕名前来求问请益的访客打扰，苏轼素来喜与僧人交游，深谙其中况味，因此写下这组谐趣横生的赠诗。