次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰

落帆谢公渚,日脚东西平。
孤亭得小憩,暮景含余清。
坐待斗与牛,错落挂南甍。
老僧如夙昔,一笑意已倾。
新诗出故人,旧事疑前生。
吾生七往来,送老海上城。
逢人辄自哂,得鱼不忍烹。
似闻绩溪老,复作东都行。
小诗如秋菊,艳艳霜中明。
过此感我言,长篇发春荣。

译文

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行船收帆停靠在谢公渚畔,夕阳的光影在天际东西匀展平缓。
我在孤亭之中稍作休憩,傍晚的景致浸着清凉的余韵。
闲坐等待斗宿牛宿升起,参差错落悬挂在南边的屋脊之上。
亭中的老僧还像从前一样,相逢一笑便已然心意相倾。
故人寄来的新诗满含情意,过往的旧事恍惚如同前生经历。
我这一生已经七次往来此地,几乎要终老在这海边的城池。
逢到旁人往往自嘲一笑,钓得鱼儿也不忍心烹煮享用。
听说那位任职绩溪的老友,又要动身踏上向东出行的路途。
你寄来的小诗就像秋菊一般,在寒霜之中明艳鲜亮格外分明。
读过此诗感念我的这番话语,你定能铺写出如春日繁花般繁茂的长篇诗作。

注释

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  • 次韵旧时诗词酬和的一种方式,严格按照原作的用韵次序来创作和诗。
  • 孙莘老即孙觉,字莘老,北宋著名文人,与苏轼、苏辙兄弟交谊深厚。
  • 斗野亭宋代扬州名胜古亭,旧址在今江苏江都,因亭址对应天上斗宿的分野而得名。
  • 子由即苏辙,字子由,苏轼的胞弟,唐宋八大家之一。
  • 邵伯堰古水利工程名,在今江苏扬州江都境内,是宋代南北水路往来的必经要道。
  • 谢公渚相传为东晋谢安游历停留的江中小洲,是当地知名古迹。
  • 日脚指夕阳斜射而下的光影。
  • 斗与牛指二十八星宿中的斗宿和牛宿,古人认为扬州一带对应二星的分野。
  • 南甍甍指屋脊,南甍即朝南的屋檐屋脊。
  • 自哂自我嘲笑。
  • 绩溪老指苏辙,当时苏辙被任命为绩溪县令,故以此相称。

赏析

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这首次韵诗一改普通酬唱诗的应酬习气,将行旅的所见所感、亲友的深挚交谊、半生宦海沉浮的感慨融于一体,情味醇厚悠长。

开篇六句纯用白描写景,从黄昏落帆到日暮星出,将斗野亭周遭清旷淡远的景致铺写出来,清冷的暮景恰好衬出诗人久历宦途之后恬淡自适的心境。中间数句由景及人,写与老僧相逢的旧缘,对半生七度往来江淮的感慨,暗合道家忘机的心境,"得鱼不忍烹"化用《庄子》渔父的典故,写出诗人不执着于世俗得失的通透襟怀。末尾数句落笔于兄弟与挚友的酬唱,以秋菊喻小诗,以春荣喻长篇,比喻清新生动,既赞许了友人诗作的清劲品格,也寄寓了对亲友前路的美好期许,全诗气韵流转自然,毫无次韵诗常见的牵凑生硬之弊,是宋代酬唱诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗作于北宋元丰二年(1079年),当时苏轼由徐州调任湖州,途经扬州邵伯堰一带。

孙莘老即孙觉,是苏轼的多年挚友,时任扬州知州,他在名胜斗野亭作诗寄给当时赴任绩溪、途经邵伯堰的苏辙,苏轼见到诗作后便依原韵次序次和,写下这首经典的酬唱名篇。

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