次韵赵令铄惠酒

苏轼 · 宋代 · 诗

神山无石髓,生世悲暂寓。
坐待玉膏流,千载真旦暮。
青州老从事,鬲上非所部。
惠然肯见从,知我憎市酤。
开瓶自洗盏,肴核谁与具。
门前听剥啄,烹鱼得尺素。

译文

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传说中的神山没有可供服食长生的石髓,人生在世最可悲的是只能短暂寄寓世间。
坐等仙家的玉膏缓缓流淌,千年的时光对得道者来说不过是一朝一夕。
被称作青州从事的美酒,本就不是凡俗地界所能辖制的佳酿。
承蒙你好意携酒前来相赠,深知我素来厌恶市井里售卖的劣质酒。
我打开酒坛亲手洗净酒盏,只是佐酒的菜肴果品无人为我备好。
忽然听到门前传来叩门的声响,拆开友人送来的书信便收到了这份赠酒的厚意。

注释

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  • 石髓传说中神山出产的仙药,相传服食之后可以长生不老。
  • 玉膏神话传说中西山出产的仙家饮品,饮之便可羽化登仙。
  • 青州老从事美酒的代称,出自《世说新语》,东晋桓温的主簿将好酒称为青州从事,因好酒的酒力能够直抵脐下,深入青州齐郡。
  • 鬲上原指古鬲县一带,此处代指庸常的凡俗尘世。
  • 市酤市井酒肆中售卖的酒,多指品质粗劣的市酒。
  • 剥啄拟声词,用来形容轻轻叩门的声响。
  • 尺素古代常用长约一尺的绢帛书写信件,后世便以尺素代指书信。

赏析

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这首酬答诗用典自然妥帖,全无堆砌生硬之感,开篇便从游仙的视角切入,感叹人生如寄的短暂,将世人对长生虚妄的向往一笔带过,转而落脚到友人赠酒的俗世温情之中,格局疏朗开阔。

诗中化用“青州从事”的经典酒典,既完全贴合赠酒的主题,又暗合自己不喜市井劣酒的偏好,侧面点出友人深知自己的性情,二人相知之深不言自明。末尾两句以敲门声、拆书信收赠酒的生活化场景作结,将宋代文人交游的闲雅意趣写得鲜活生动,尽显苏轼诗笔举重若轻的特色,旷达洒脱的性情跃然纸上。

创作背景

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这首诗作于宋神宗元丰初年,当时苏轼正在汴京任职,与朝中友人多有诗文往来。

赵令铄是北宋宗室,与苏轼交谊深厚,二人常以诗文唱和,这首诗便是苏轼收到赵令铄馈赠的美酒之后,依照对方原作的韵脚创作的次韵酬答作品,尽显二人相知相得的交谊。