奉敕祭西太一和韩川韵四首 其二
玉玺亲题御笔，金童来侍天香。
礼罢祝融参乘，前驱已过衡湘。
礼罢祝融参乘，前驱已过衡湘。
天子亲手在祭祀文书上题下御笔，仙童捧持着天界的香氛在旁侍奉。
祭祀完火神祝融之后登车启程，前驱的车马已经飞快驶过衡湘之地。
译文
收起注释
收起- 奉敕奉皇帝的命令行事。
- 西太一北宋汴京西侧的皇家祠庙，专门用于祭祀太一神，是宋代官方重要的祭祀场所。
- 韩川北宋官员，与苏轼同时参与此次祭典，是原唱诗作的作者。
- 祝融上古传说中的火神，此处代指祭祀所敬的神灵。
- 参乘古时乘车时在车右侧陪乘的人，此处代指登车启程。
- 衡湘衡山和湘江的并称，代指遥远的南方地域。
赏析
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这是一首典型的宫廷祭祀酬和六言诗，全诗用语庄重又不失灵动气韵，完全契合皇家祭典的神圣氛围。
开篇两句点出天子御笔亲题祭文、仙侍环列的场景，铺陈出祭祀仪式的尊贵感与缥缈的神异色彩。后两句笔锋陡然一转，写礼毕之后车马疾驰，转瞬之间便已驶过衡湘，以极度的夸张手法写出祭典完成后神意畅达的轻快心境，跳出了普通祭祀诗板滞的套路，余韵飘逸，不落俗套。
开篇两句点出天子御笔亲题祭文、仙侍环列的场景，铺陈出祭祀仪式的尊贵感与缥缈的神异色彩。后两句笔锋陡然一转，写礼毕之后车马疾驰，转瞬之间便已驶过衡湘，以极度的夸张手法写出祭典完成后神意畅达的轻快心境，跳出了普通祭祀诗板滞的套路，余韵飘逸，不落俗套。
创作背景
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这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），当时苏轼在朝中任翰林学士、知制诰，身处汴京朝堂。
西太一宫是北宋朝廷为祭祀太一神所修建的皇家祠庙，位于汴京西侧，此次朝廷下诏派遣官员赴西太一宫行祭典，同僚韩川先作了同题韵诗，苏轼依其原韵酬和，共成四首组诗，本首是其中第二首。
西太一宫是北宋朝廷为祭祀太一神所修建的皇家祠庙，位于汴京西侧，此次朝廷下诏派遣官员赴西太一宫行祭典，同僚韩川先作了同题韵诗，苏轼依其原韵酬和，共成四首组诗，本首是其中第二首。