次韵王都尉偶得耳疾

君知六凿皆为赘,我有一言能决疣。
病客巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。
聪明不在根尘里,药饵空为婢仆忧。
但试周郎看聋否,曲音小误已回头。

译文

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你要知道人的六处感官孔窍全都是多余的拖累,我有一句妙言就能帮你根除耳疾的赘疣烦忧。
久病之人总容易幻听成床下蚂蚁争斗的声响,痴愚之人勉强去看棘刺顶端刻的猕猴完全徒劳。
真正的聪慧从来都不依附于感官根尘,那些无用的药饵不过是让身边的婢仆白白操心。
你不妨试试像周郎那样装作耳聋,哪怕乐曲有一点点小差错你也立刻就能回头察觉。

注释

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  • 次韵古代诗词唱和的常见形式,又称步韵,即严格依照原作的韵脚、用韵的先后次序创作新诗。
  • 王都尉即王诜,北宋开国功臣王全斌后裔,娶宋英宗之女宝安公主,官拜驸马都尉,是北宋著名的书画收藏家、文人。
  • 六凿出自《庄子·外物》,指人的耳、目、口、鼻等六个感官孔窍,此处代指人的全部感官功能。
  • 决疣决是剔除的意思,疣指皮肤上的赘生物,此处代指根除耳疾带来的各类烦扰。
  • 床下蚁出自《世说新语·纰漏》,东晋殷仲堪的父亲患病后,将床下蚂蚁爬行的声响误以为是牛在相斗,后世以此典形容耳病引发的幻听状态。
  • 棘端猴出自《韩非子·外储说左上》,有卫人声称能在棘刺的尖端雕刻出猕猴,此处形容刻意强求细枝末节的无用举动。
  • 根尘佛教术语,“根”指眼耳鼻舌身意六根,“尘”指色声香味触法六尘,代指人的感官与外界的对应感知关系。
  • 周郎即三国时期的周瑜,传说他精通音律,即便酒后也能察觉乐曲中的微小失误,当时民间有“曲有误,周郎顾”的说法。

赏析

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这首诗充分体现了苏轼谐趣与哲思交融的典型创作风格,通篇用典却毫无堆砌生硬之感,将友人患上耳疾的日常小事写得妙趣横生又意蕴深远。

开篇直接化用《庄子》的典故,跳脱出常人“耳疾必须治愈”的固化思维,提出感官本身就是人生拖累的旷达观点,瞬间消解了患病带来的焦虑感。中间两联连用两个典故,既精准调侃了耳疾带来的幻听窘境,也点出刻意强求感官敏锐反而徒增烦恼的道理,暗合苏轼齐同物我、不滞于物的庄学思想。尾联活用“曲有误周郎顾”的经典典故,以戏谑的口吻调侃友人就算自称耳聋,也依旧精通音律,半点差错都瞒不过他,既巧妙宽慰了友人,也暗赞了王诜出众的艺术修养,整首诗没有半句空洞说教,全用风趣的典故传递出超脱旷达的人生态度,是宋代文人唱和诗中的代表性上乘作品。

创作背景

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这首诗创作于北宋元祐初年,当时苏轼在汴京担任翰林学士等职,与元祐文人圈往来唱和十分频繁。

诗题中的王都尉即北宋驸马王诜,他是知名书画家,与苏轼私交极深,某次王诜突发耳疾,便自作一诗记述病症感受,苏轼依照其原诗的韵脚次序创作了这首次韵诗,既是调侃友人的小病,也暗含了自己一贯的旷达人生哲思。