送家安国教授归成都

和你阔别已有二十余年，不知不觉间双鬓早已不再是当年的青黑色。
我们所秉持的儒道推行起来虽然历经艰难，但礼乐文脉终究会有可传的典范。
我多次像逆风退飞的鹢鸟一样仕途失意，连那干死的腐萤都羞于去看。
自从落入战乱流离的生涯，已经五次见到秋霜打落木叶的景象。
夜里清谈只能空自论说剑术，春日的梦里还在温习儒经伏案诵读。
如今科举新规恢复了旧有的制度，求学的后生正盼着得到文脉的真传。
要劳烦你这位才高凌云的大手，去往蜀地做照亮文教的星辰。
你将落脚在长满苍苔的古旧学馆，传道在种满古柏的文翁旧庭院中。
从此蜀地将重新弥漫典籍的书香，渐渐洗去战乱留下的刀箭腥气。
岷山峨眉之间藏着待飞的幼凤，正依托梧桐修竹养出丰满的长翎。
它们的鸣叫声会和上古的音律相应和，展翅飞舞后终将汇聚在圣明的朝廷。
我们这些人就算就此归隐终老，你的成就也足够慰藉我余下的岁月。

• 坐失不知不觉中失去，形容时光流逝之快。
• 两鬓青指双鬓的黑发，代指年轻的状态。
• 斯文这里指儒家文脉、礼乐教化。
• 典刑可传的典范、规范。
• 退飞鹢逆风后退的水鸟，典出《春秋》，代指仕途失意、进退失据。
• 戎马间战乱流离的生涯，这里指苏轼因乌台诗案被贬、辗转奔波的经历。
• 横经横陈经书，指伏案诵读、传道授业。
• 凌云手形容才学高超、出类拔萃的人。
• 文翁西汉蜀郡太守，在蜀地兴办官学，是历史上振兴蜀地文教的标志性人物。
• 锋镝刀刃和箭头，代指战乱。
• 岷峨岷山和峨眉山，代指蜀地。
• 嶰律上古传说中从昆仑山山谷间取竹制作的音律，代指雅正的古乐。
• 虞廷虞舜的朝廷，代指圣明的朝堂。

这首送别诗跳出了一般送别诗伤离怨别的俗套，将个人身世之感与文脉传承的宏大主题融为一体，情感沉挚厚重，毫无浮泛的应酬之气。

诗的前半部分回顾二人二十年阔别、各自历经坎坷的人生遭际，以退飞之鹢、干死之萤自喻宦途失意的狼狈，又点明自己在战乱流离中度过五载岁月，夜谈说剑、春梦横经的细节，将失意儒者不改其志的坚守刻画得入木三分。

后半部分转而对友人寄予厚望，期许他凭借超群的文才，在文翁旧治的蜀地重振文教，涤除战乱留下的腥膻气息，培育出更多如雏凤般的蜀地英才，最后以老境相慰作结，尽显二人相知相惜的深厚情谊，也展现出苏轼超越个人得失的家国情怀。

这首诗作于宋神宗元丰七年（公元1084年），当时苏轼刚结束黄州贬谪生涯，正沿江东下赴任汝州途中，送别即将赴任成都府教授的同乡友人家安国。二人早年在蜀地相识，阔别二十年后才得以重逢。

家安国是蜀地知名的儒者，此次归乡主持地方学政，苏轼既感慨二人宦海沉浮的相似际遇，也寄寓了对蜀地文教复兴、人才辈出的殷切期盼。