送邓宗古还乡

苏轼 · 宋代 · 诗

广汉有姜子,孝弟行里闾。
赤眉虽豺虎,弛兵过其墟。
至今空清泉,无复双鲤鱼。
南郑有李郃,妙得甘公书。
夜坐指流星,惊倒两使车。
抱关不肯仕,布褐蒙璠璵。
西南固多士,君得二子余。
凛凛忠文公,搜士及樵渔。
涧溪有幽讨,苹芷真嘉蔬。
岁晚终不食,心恻当何如。

译文

收起
广汉有位名叫姜诗的孝子,孝悌的品行在乡里广为传颂。
赤眉军虽然像豺虎一样凶暴,却主动撤兵经过他的居所不肯惊扰。
到如今那里只剩清冷的清泉,再也见不到当年跃出的双鲤鱼。
南郑有位名叫李郃的贤士,精妙地掌握了甘公遗留的星象典籍。
夜里闲坐指着天上的流星,预言出使者动向惊到了两位朝廷使臣。
他甘愿做守门小吏不肯出仕,身着粗布衣却藏着美玉般的高洁品格。
蜀地西南本来就素来多贤士,您身上也传承了这两位先贤的余风。
威严庄重的先祖苏忠文公,寻访贤才连樵夫渔父都不会遗漏。
你此番还乡可到山涧溪畔寻访幽胜,水边的苹草白芷都是绝佳香草。
时至岁末你始终不取用这些香草,这份高洁的心志该是何等可贵。

注释

收起
  • 孝弟即孝悌,指孝顺父母、敬爱兄长的传统德行。
  • 弛兵放下兵器,此处指停止军事行动,不加侵扰。
  • 村落、居所。
  • 双鲤鱼化用二十四孝中姜诗的典故,传说姜诗孝行感动天地,家侧涌出泉水,每日跃出双鲤鱼供他供养母亲。
  • 甘公书古代著名的星象术数典籍,相传为汉代善观星象的甘公所著。
  • 抱关看守城门,代指地位低微的小吏。
  • 布褐粗麻布制成的短衣,是古代平民百姓的常见服饰。
  • 璠璵春秋时期的名贵美玉,此处用来比喻人高洁出众的品格。
  • 忠文公指苏轼的祖父苏序,死后追谥忠文公,以赏识举荐乡野贤才闻名蜀地。
  • 苹芷苹草与白芷,都是生于水边的香草,古典诗词中常用来比喻高洁的品行。

赏析

展开
这首送别诗完全跳出了寻常赠别诗的离愁俗套,全篇以蜀地先贤的事迹串联,开篇就举出汉代蜀地两位高士姜诗、李郃的典故,以乡邦本土代代传承的高风亮节作为核心线索,亲切厚重,毫无疏离感。

全诗没有刻意渲染离别的不舍,而是将对友人邓宗古高洁品行的赞许,融入对乡邦文脉的追溯之中,语气温和恳切,寄意深远。诗末以香草作喻,期许友人能始终保有隐逸不仕的本心,语言质朴古淡,充分体现了苏轼早期诗作中厚重笃实的风格特点。

创作背景

展开
这首诗作于宋仁宗嘉祐年间,当时苏轼初入仕途,在京师任职。

邓宗古是蜀地广汉的隐士,品行高洁不慕荣利,此番辞别苏轼返回故乡蜀地,苏轼为他写下这首赠别诗,诗中尽数蜀地本土先贤的事迹,既饱含对乡邦历史人物的推崇,也寄寓了对友人品格的赞许与期许。