次韵刘景文登介亭

水乡梅雨时节刚过，年迈的我正被暑热蒸闷所困扰。
登上铺着新磨青砖的高亭，顿觉腰腿舒展步履轻快。
松树下有深达百尺的古井，两条汲水绳飞泻出清冽的泉水。
儿童们聚在水边玩流觞游戏，天真的模样让人捧腹大笑。
山间清风确实可以抵御暑热，刚正浩然之气充盈在岩山脚下。
这才明白同处世间，超脱尘俗的地方根本没有三伏酷暑。
放声高歌声响直入云霄，根本不用丝竹管弦来伴奏相随。
西湖真的如同绝代美人西施，烟霭中的树木像点染出的眉目。
汹涌的钱塘江缺少温婉韵致，高高的浪涛翻卷如同雪色房屋。
俯仰之间便可抚览四海，百年时光快得如同飞鸟掠过。
远追思吴越钱氏的遗留风物，近凭吊祖侯在此留下的足迹。
我的人生就像暂时寄居世间，片刻光阴比尺长的美玉还要珍贵。
谁能像刘将军你这般，气韵超逸完全不受世俗格局束缚。
千言的诗文挥手便可写就，才高八斗根本不需要反复苦读。
春日山岩上有彩鸡起舞，月下峡谷里有哀猿啼哭。
清晨你比啼鸣的伯劳起得还早，夜晚又和寒蝉的吟唱声相接。
我年老早已荒废了吟咏作诗，全靠你时常寄来佳作触动我的诗兴。
从今日起我要纵情游赏远方，就从这幽深的山谷启程出发。
清雅的游览领悟到真正的旨趣，极致的快乐完全超脱了世俗五欲。
不要做那狂放的道士，气势上压倒前代的刘师服。

• 泽国指多水的水乡，此处代指杭州一带。
• 蒸溽指盛夏潮湿闷热的暑气。
• 绠汲水用的绳索。
• 流觞古代民俗，曲水旁边放置酒杯，顺流而下，停在谁面前谁就取饮，此处泛指水边嬉游。
• 物外超脱于世俗尘事之外。
• 钱氏指五代时期割据吴越的钱氏家族，曾以杭州为都城。
• 寸晷晷是日影，寸晷指极短暂的光阴。
• 边幅原指布帛的边缘，此处代指世俗的规矩格局。
• 五车典出“学富五车”，此处用来形容人学识极为渊博。
• 寒螀指深秋时节的寒蝉。
• 发轫原指拿掉阻止车轮转动的木头，启程出发，此处指游赏的开端。
• 三昧原为佛教术语，此处指事物真正的旨趣与精髓。
• 五欲佛教术语，指财、色、名、食、睡五种世俗欲望。

这首五言古体次韵诗，完全没有普通次韵作品牵凑生硬的弊病，开篇从梅雨过后的溽热体感写起，层层递进铺陈登亭之后的清爽快意，叙事写景自然流畅，毫无雕琢痕迹。

诗中化用自己此前“欲把西湖比西子”的经典名句，以“烟树点眉目”进一步具象化西湖的柔美神韵，又以钱塘江的汹涌雄奇与之形成对照，一柔一刚尽显杭州山水的全貌。随后笔锋转向历史与人生的感慨，俯仰之间百世如飞，人生如寄却要珍视寸阴，旷达的襟怀自然流露。

全诗后半部分转向对友人刘景文的赞赏，将刘景文才思敏捷、气韵超逸的形象刻画得栩栩如生，最终落脚于超脱世俗物欲、纵情山水游赏的人生追求，尽显苏轼元祐时期诗作从容醇厚、情理交融的典型风格。

这首诗作于宋哲宗元祐五年（公元1090年），当时苏轼正担任杭州知州，主持疏浚西湖、修筑苏堤的政务，政绩卓著。

刘景文即刘季孙，时任两浙兵马都监，驻守杭州，是苏轼最为赏识的友人之一。刘景文登临西湖边介山之巅的介亭后作诗寄赠苏轼，苏轼便依照原韵写下这首酬和之作，是二人交游唱和的代表性作品。