送江公着知吉州

三吴行尽千山水,犹道桐庐更清美。
岂惟浊世隐狂奴,时平亦出佳公子。
初冠惠文读城旦,晚入奉常陪剑履。
方将华省起弹冠,忽忆钓台归洗耳。
未应良木弃大匠,要使名驹试千里。
奉亲官舍当有择,得郡江南差可喜。
白粲连樯一万艘,红妆执乐三千指。
簿书期会得余闲,亦念人生行乐耳。

译文

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走遍了三吴地区的千山万水,人们仍然盛赞桐庐的风光最为清奇秀美。
哪里只有乱世才会诞生隐居的狂士,太平年代也能养出这般出众的佳公子。
刚成年就头戴惠文冠处理刑律事务,晚年入朝在太常寺任职,得以伴君左右。
正当要在显贵的中央官署里整理冠带出仕,忽然想起桐庐的钓台,动了归隐洗耳的念头。
好的木材绝不会被高明的工匠舍弃,要让名驹驰骋千里施展才干。
为了奉养双亲选择合适的官舍,能到江南出任郡守实在是件值得欣喜的事。
满载白米的粮船相连足有上万艘,盛装的歌女乐手多达三千人之众。
处理完文书公务、按期赴会之余仍有不少空闲,也别忘了人生在世要及时行乐。

注释

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  • 三吴古地区名,大致指今江浙太湖流域一带,是古代江南风雅富庶的核心区域。
  • 桐庐今浙江桐庐县,临近富春江,山水清绝,是东汉隐士严光的隐居地。
  • 隐狂奴指东汉隐士严光,他曾与光武帝刘秀同游学,不肯接受征召出仕,后世常以狂奴作为他的代称。
  • 惠文即惠文冠,古代执法官吏所戴的法冠,此处代指司法类官职。
  • 城旦秦汉时的一种刑罚,此处代指刑律、狱讼相关的文书事务。
  • 奉常古代官名,位列九卿,掌管宗庙礼仪,此处代指宋代太常寺的清要官职。
  • 剑履古代帝王对重臣的优待,特许其佩剑着履上殿,此处代指在朝为官伴君的殊荣。
  • 洗耳典出上古高士许由,听到尧要传位给他的话,便跑到河边清洗耳朵,表示不愿听闻俗世功名,此处代指归隐的志趣。
  • 白粲指经过精舂的白米,此处代指吉州一带丰足的粮食物产。
  • 簿书期会指官府处理公文、按期赴会等常规行政事务。

赏析

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这首送别诗跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套,开篇从友人的故乡桐庐落笔,以严光的典故铺垫其家族世代传承的高风雅韵,起笔就不落俗套。

全诗脉络极为清晰,先叙家世渊源,再铺陈江公着从基层执法官员到入朝担任清要职务的完整仕宦经历,随后笔锋一转,写他放弃即将到手的朝中显贵职位,主动请求出守江南名郡的旷达志趣,既贴合友人的性格选择,也暗合了苏轼本人向来向往江湖、厌弃朝堂束缚的人生取向。

末尾数句铺陈吉州当地物产丰饶、民生安乐的景象,祝愿友人在处理公务之余,能够尽享自在行乐的闲适,全诗用典妥帖自然,语言清畅旷达,情真意切,尽显苏轼送别诗独有的洒脱风神。

创作背景

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这首诗作于北宋元祐二年(公元1087年),当时苏轼正在汴京担任翰林学士、知制诰,身处元祐更化的朝局当中。

友人江公着出身桐庐江氏望族,家族素来有高隐家风,此次他主动请求离京,获任吉州知州,赴任之前苏轼写下这首送别诗,既赞美友人的家世才学,也对他的地方任职寄予了美好期许。

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