次韵仲殊雪中游西湖二首 其一

夜半时分我从清幽的梦境中醒来，隐约听到窗外竹苇被风拂动的声响。
起身接续上冻断的琴弦，随手弹奏了一两段短曲。
一曲终了天色已然放亮，覆雪的楼台在晨光中显得高峻错落。
心中挂念几位同游的友人，落笔成诗时雪花早已漫天飞舞。
我们效仿竹林七贤相聚游赏，身心都像孤飞的鸿雁一般轻盈自在。
清奇秀美的诗句往往从寒饿困顿中生出，身处穷厄之时诗作反而能通达畅旺。
同行的诗僧仲殊此刻又在做什么，他笑着指向湖面上升起的一缕孤烟。
我唯独惦念着这绝美的湖山胜景，又有谁能和我一同以目传情、共赏此中真意呢。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，需完全依照所和诗作的原韵脚次序来创作。
• 仲殊北宋著名诗僧，俗姓张名挥，与苏轼交好，长期寓居杭州。
• 一再行指一两段短的乐曲，“行”是古代乐曲的计量单位。
• 玉楼此处指被白雪覆盖的华美楼台，也可代指仙境中的楼宇。
• 飞霙即飞雪，“霙”是古文中对雪花的别称。
• 竹林会典出魏晋时期竹林七贤的游赏集会，此处借指友人的清雅聚会。
• 诗乃亨亨是通达之意，指诗人在困顿之中反而能创作出境界通达的上乘诗作，是欧阳修“诗穷而后工”观点的延伸。
• 目成出自《楚辞》，指两心相印，以目光相视传递情意。

这首五言古诗意象清旷，将雪夜醒后的闲淡意趣与游湖的雅兴自然衔接，全无刻意雕琢的痕迹。

苏轼将音乐、雪景、友人雅集的诸多元素融为一体，“秀语出寒饿，身穷诗乃亨”一句更是他对诗歌创作规律的独到体悟，没有将困顿视为人生的阻碍，反而将其视作催发诗意的养分。

全诗末尾将景、人、禅意三者打通，既呼应了与诗僧同游的背景，也尽显苏轼旷达超脱的人生境界，雪中游湖的清欢之气扑面而来。

这首诗作于宋哲宗元祐五年（公元1090年），当时苏轼正在杭州知州任上，与诗僧仲殊交游往来十分密切。

仲殊本是进士出身，后弃俗为僧，居杭州宝月寺，诗风清逸俊朗，他先作了《雪中游西湖》的原作，苏轼便依原作韵脚次韵唱和，写下这两首五言古诗，记录雪天与友人同游西湖的雅兴。